د - قياس الأولى ومنه قوله تعالى: أَولم يروا أَنّ اللَّه الذي خَلَقَ السَّمَوَات والأَرض قادرٌ على أَنْ يخلق مثلهم وقوله تعالى: لخلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون وقوله: وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه [1]

13.التزام المناظر بالأدلة الشرعية في مناظرته فلا يرد الخطأ بخطأ والباطل بباطل كأن يستدل بما هو مذموم في الشرع كالأحاديث الواهية والآراء الشاذة قال شيخ الإسلام: (ومن أراد أن يناظر مناظرة شرعية بالعقل الصريح فلا يلزم لفظا بدعيا ولا يخالف دليلا شرعيا ولا عقليا فإنه يسلك طريقة أهل السنة والحديث) ا.هـ

14.إن كنت ناقلًا فالصحة ، وإن كنت مدَّعيًّا فالدليل

أحرص على صحه دليلك و لا يحسن بالمرء الاستدلال بدليل ضعيف فلا يستقيم الظل و العود أعوج

و اذا الدعاوي لم تقم بدليلها بالنص فهى على السفاه دليل

15.لا تلتفت الى من يحاول اثاره الفتنه او الشغب بل كن ملفتا بكليتك الى نظيرك غير ملتفتا الى الجلوس سواء مدحوك او ذموك

اجتمع متكلمان، فقال أحدهما للآخر:

-هل لك في المناظرة؟

فقال الآخر:

-على شرائط:

• ألاّ تغضب

• ولا تعجب

• ولا تشغب

• ولا تحكم

• ولا تُقبل على غيري وأنا أكلمك

• ولا تجعل الدعوى دليلا

• ولا تجوّز لنفسك تأويل آية على مذهبك إلاّ جوزت لي تأويل مثلها على مذهبي

• وعلى أن تؤثر التصادق

• وتنقاد للتعارف

• وعلى أن كلا ً منا يبني مناظرته على أن الحق ضالته والرشد غايته . [2]

(1) المناظرة آدابها وقواعدها

(2) الراغب الأصفهاني )توفي 1108م( محاضرات الأدباء و محاورات الشعراء و البلغاء