أما إذا كان غير ذلك فكيف يقوم بالحق وهو غير متصف به؛ ثم ذكر ـ جل في علاه ـ في المقام الأول شهادتك من نفسك على نفسك وهذا أمرٌ أمَرُّ من الصبر على الإنسان؛ إلا من رحم ربي وقليل ما هم، اللهم اجعلنا وإياك والقارئين منهم، فالشهادة على النَّفس بالحق هي العقبة الكئود بين العبد وربه؛ فإذا اقتحمها المؤمن بعون اللَّه ونصرته وتأييده كانت الشهادة على الوالدين والأقربين ومن دونهم أخف من ذلك بكثير. ثم حذَّر اللَّه المؤمنين وأنت محذَّر معهم من اتباع الهوى لأنه يصدُّ المرء بصفة عامة عن سبيل الرشاد وبصفة خاصة عن شهادة الحق فيثمر اتباع الهوى ثمرة قبيحة مؤذية ومنفرة، فهي ثمرة تجعل الإنسان يلتوي في مدخله ومخرجه، يلتوي في حديثه وفي حياته بصفة عامة، ويلتوي في شهادته بصفة خاصة فلا يشهد بالحق؛ ثم قال العليم الخبير +"إخفاء الحق جملة وتفصيلًا استغنًاء بالهوى وحظوظ النفس بما زينه الشيطان للإنسان المفتون. فانظر يا شاهين في أمرك من نفسك لنفسك هل أنت قائم بالحق، أم ملتوٍ ومعرض عنه أم أنت صاحب فتنة عظيمة؟ ولا يسعني في الختام إلا أن أقول لك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لقومه بمكة المكرمة +"سورة سبأ الآية (24) .

جعلنا اللَّه وإياكم والقارئين من المهتدين، وأعاذنا وإياكم والقارئين من الضلال بعد الهدى والإعراض بعد الإقبال والانحراف بعد الاستقامة والغفلة من بعد الذكر. أسأل اللَّه أن يلهمك رشدك ويردك إلى جادة الصواب لنكون جميعًا في مرضاة الله وجنات النعيم.

وصلى اللَّه وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى أزواجه أمهات المؤمنين وذريته وآل بيته، كما صليت على سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد وآخر دعوانا أن الحمد للَّه رب العالمين.

الكتاب يهدى ولا يباع ورحم اللَّه من أعان على نشره بأي صورة كانت وقفًا للَّه تعالى واحتسابًا لوجهه الكريم.

فهرس الموضوعات

الموضوع ... الصفحة ... الموضوع ... الصفحة