الردع: أثر العطر وغيره في الثياب والجسد ، ويكون قليلا وفي مواضع شتى منهما

الردف: الراكب خلف قائد الدابة

الرديف: الراكب خلف قائد الدابة

الرز: الصوت الخفي ، والمراد حركة الريح للخروج

الرستاق: السواد

الرشاء: هو حبل الدلو

الرشدة: النكاح الصحيح

الرضفة: هى الحجارة المحمية

الرعة: أى الأدب

الرغاء: صوت الإبل

الرغام: هو التراب

الرغب: أى الشره وكثرة الأكل والشبع مفقود

الرفث: كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل من المرأة ، وأصله الكلام الفاحش

الرفق: اللطف

الرفقة: الصحبة

الرفيق الأعلى: جماعة الأنبياء الذين يسكنون أعلى عليين

الرقاب: ال

الرقبى: أن يقول الرجُل للرجل قد وهَبتُ لك هذه الدار فإن مُتَّ قَبْلي رجَعَت إليَّ وإن مُتُّ قبلك فهي لك وسميت بذلك لأن كلَّ واحد منهما يَرْقُبُ موت صاحبه

الرقبى: أن يقول الرجل للرجل كذا وكذا لفلان فإن مات فهو لفلان

الرقة: أى الفضة

الرقم: النقش

الرقم: يريد النقش والوشى والأصل فيه الكتابة

الرقية: العوذة أو التعويذة التى تقرأ على صاحب الآفة مثل الحمى أو الصرع أو الحسد طلبا لشفائه

الركس: الرجس وهو شبيه برجيع الحيوان

الركضة: الدفعة والمراد تلبيس الشيطان عليها أمر دينها وطهرها

الركوة: إناءٌ صغير من جِلْدٍ للشرب وغيره

الركى: المنسوب إلى الركية وهى البئر أى الذى وقع في بئر

الركية: أى البئر

الرمضاء: الرمل الذي اشتدت حرارته في الظهيرة

الرمل: تتابع المشي مع إسراع الخطى

الرمية: الهدف الذي يرمى

الرميصاء: هى بنت ملحان أم أنس

الرهط: القوم والأهل والعشيرة

الرواحل: جمع راحلة وهي ما صلح للأسفار والأحمال من الإبل

الروايا: جمع راوية بمعنى ناقل

الروث: رجيع ذي الحافر واحدته روثة

الروحاء: موضع بين مكة والمدينة

الروحة: السير بعد الزوال

الرياء: إظهار العمل للناس ليروه ويظنوا به خيرا

الرياض: جمع الروضة وهي البستان

الريان: باب من أبواب الجنة يدخله الصائمون

الريح: أى ا

الريحان: هو ما له رائحة طيبة لكنه إذا أطلق عند العامة يراد به نبات مخصوص

الريحانة: النبت طيب الرائحة ، والمراد شدة الحب

الزَّبد بسكون الباء: الرّفْد والعطاء والهبة

الزَّرْبُ: أى الحظيرة

الزَّهو: ثمر النخيل قبل أن يرطب إذا تلون وظهر فيه

الزُّقاق: الطَّريق أي من دَلَّ الضَّال أو الأعمى على طَرِيقه . أو أرَادَ من تصدَّق بزُقَاق من النَّخل ، وهي السِّكة منها

الزاد: هو الطعام والشراب وما يُتَبَلَّغُ به، ويُطْلق على كل ما يُتَوصَّل به إلى غاية بعينها

الزبد: رغوة لونها أبيض تعلو الموج قرب الشاطئ

الزبرجد: الزمرد وهو حجر كريم

الزبرجد: حجر كريم من الجواهر وهو الزمرد

الزحف: الجهاد ولقاء العدو في الحرب

الزعزعة: تحريك الشيء والاضطراب

الزغب: كثرة الأكل

الزلال: أى الذى تزل به الأقدام

الزمام: الخيط الذي يشد في البُرَة أو في الخِشاش ثم يشد إلى طرف المقود

الزمرة: الجماعة من الناس

الزهو: الكِبْر والفخر

الزهو: هو ثمر النخيل قبل أن يرطب إذا تلون وبدا فيه حمرة أو صفرة وطاب

الزوال: الوقت الذي تبعد فيه الشمس عن وسط السماء وتكون في كبدها

الزيغ: البعد عن الحق ، والميل عن الاستقامة

الزيغ: الميل

السَبَخة: الأرضُ التي تعْلُوها المُلُوحة ولا تكادُ تُنْبِت إلا بعضَ الشجَر

السِيرَاء بكسر السين وفتح الياء والمد: نَوْع من البُرُودِ والثياب يُخالِطه حَرير

السَّحْر: الرِّئَةُ وقيل السَّحْر ما لَصِق بالحُلقْوم من أعْلَى البَطْن

السَّفَرَةُ: هم كتبة الملائكة الذين يحصون الأعمال

السَّفَه: الخفّة والطيشُ، وسَفِه رأيُه إذا كان مَضْطربا لا اسِتقامَةَ له، والسفيه: الجاهلُ

السَّلْفُ بسكون اللام: الجِرَاب الضَّخمُ

السَّمُر: هو ضربٌ من شجَرَ الطَّلح، الواحدة سَمُرة

السَّمراء: الحنْطة أو القمح

السَّنُّوت: العَسَل وقيل الك

السَّهْوُ في الشيء: تَرْكُه عن غَيرِ علْم. والسَّهوُ عنه تَرْكُه مع العِلْم

السَّوْأَةُ: في الأصل الفَرْج والعورة، ثم نُقِل إلى كُلّ ما يُسْتَحْيا منه إذا ظَهَر من قول أو فعل

السُّباطة والكُناسة: الموضعُ الذي يُرْمَى فيه الترابُ والأوساخ وما يُكْنَس من المَنازل ، وقيل هي الكُناسة نفْسُها

السُّحت: الحَرَام الذي لا يَحِلُّ كسْبُه؛ لأنه يَسْحَت البركة: أي يُذْهبها ، والسَّحت من الإهْلاك والاستِئصال.

السُّلَّى: شوكة النخل

السِّبْت بالكَسْر: جُلود البقر المَدْبوغة بالقَرَظِ يُتَّخذ منها النِّعال ، سُمِّيت بذلك ؛ لأن شَعرها قد سُبتَ عنها: أي حُلِقَ وأُزِيل

السِّدْر: شجرُ النبق

السِّماخ: ثَقْب الأُذُن الذي يَدْخل فيه الصَّوت

السِّنَّوْر: الهِرُّ والهرّة

السّنِخة: المتَغَيَّرة الرِّيح

السّوار: من الحُلِىِّ معروفٌ ، وكل ما يلبس حول المعصم

السّيجان: جمع ساجٍ وهو نوع من الثياب منه الطَّيْلَسَان الأخَضَرُ والأسود

السؤال: جمع السائل وهو من يطلب لاصدقة