فهرس الكتاب

الصفحة 3 من 1008

الأمة: الجارية المملوكة

الأملوك والسكاسك والأشعريون وخولان: قبائل من اليمن

الأمواق: جمع موق وهو الخف

الأناة: التمهل والتثبت والانتظار والتأخر

الأنثيان: الخصيتان

الأنف: الذى أخذ أنفه بالزمام

الأنفال: الغنائم

الأنماط: مفردها نمط وهو نوع من البسط كالقطيف

الأنملة: عقدة الإصبع والطرف الأعلى الذي فيه الظفر

الأنواء: ثمان وعشرون مَنْزلةً، ينزل القَمَر كلَّ ليلة في منزلة منها وكانت العرب تزعُم أن مع سُقوط المنزِلة وطلُوع رَقيبها يكون مَطر

الأنواء: جمع النوء وهو المنزلة من منازل القمر وكانت العرب تنسب المطر إليها

الأنواء: هى النجوم ومعنى الاستسقاء بالأن

الأواب: هو الكثير الرجوع إلى اللّه بالتوبة. وقيل هو المطيع، وقيل المُسَبِّحُ

الأوتار: جمع وَتَر وهو الحبل أو السير أو ما يشد به طرفا القوس وقيل: أوتار جَمْع وِتْر وهي الجِنَاية، أي لا تَطْلُبوا عليها الأوتارَ التي وُتِرْتُم بها في الجاهلية

الأوثان: جمع وَثَن وهو الصنم، وقيل: الوَثَن كلُّ ما لَه جُثَّة مَعْمولة من جَواهِر الأرض أو من الخَشَب والحِجارة، كصُورة الآدَميّ تُعْمَل وتُنْصَب فتُعْبَد وقد يُطْلَق الوَثَن على غير الصُّورة، والصَّنَم: الصُّورة بِلا جُثَّة

الأوداج: ما أحاط بالعنق من العروق التي يقطعها الذابح

الأوفاض: هم أهل الصفة وهم أناس من أصحاب النبى

الأوقية: قيمة عُمْلَةٍ وَوَزْنٍ بما قدره أربعون درهما ، وقيل هي نصف سدس الرطل

الأيّم: في الأصل التي لا زوج لها، بكرا كانت أم ثيّبا، مطلّقة كانت أو مُتَوَفًّى عنها. يقال تأيّمَتِ المرأة وآمَتْ إذا أقامت لا تتزوج ، وكذلك الرجل

الإبراد: انْكِسار الوهَج والحر

الإبراد: انْكِسار الوهَج والحر، أو الدخول في البرد، والمراد الحث على تجنب الصلاة في شدة الحر

الإبط: باطن الذراع والكتف

الإبط: باطن الذراع والكتف والجمع آباط

الإبل: الجمال والنوق ليس له مفرد من لفظه

الإبهام: الأصبع الغليظة الخامسة من أصابع اليد والرجل

الإتيان: الجماع

الإثم: الذنب والوزر والمعصية

الإثمد: نوع من الكحل

الإجارة: أخذ العهد بتوفير الحماية وضمان عدم الاعتداء على الشخص

الإحْصان: المَنْع، والمرأة تكون مُحْصَنة بالإسلام، وبالعَفاف، والحُرِّيَّة، وبالتَّزْويج وكذلك الرجُل

الإحداد والحداد: ترك الطيب والزينة حزنا على الميت

الإحرام: الإهلال بالحج أو بالعمرة ومباشَرة أسْبابهما وشُروطهما من خَلْع المَخِيط واجتِناب الأشياء التي مَنَعها الشرع كالطِّيب والنكاح والصَّيد وغير ذلك

الإحصاء: العد والحفظ

الإدَام

الإدَام والأدْم: ما يُؤكَلُ مع الخُبْزِ أيّ شيء كان

الإداوة: إناء صغير من جلد يحمل فيه الماء وغيره

الإدبار: الرجوع

الإدراج: الإدخال

الإذخِر: حشيشة طيبة الرائِحة تُسَقَّفُ بها البُيُوت فوق الخشبِ ، وتستخدم في تطييب الموتي

الإذخر: نبت طي

الإذخر: هو نبت طيب الرائحة

الإراقة والهراقة: صب وسيلان الماء وكل مائع بشدة

الإرب: الشهوة والرغبة في الجماع

الإرب: العضو الذكوري والشهوة والرغبة في الجماع

الإرب: العضو من أعضاء الجسد

الإردب: مكيال يسع أربعة وعشرين صاعا

الإزار: ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن

الإزرة: بالكسر الحالة وهيئة الائتزار

الإزرة: هيئة الإزار وهو الثوب الذي يحيط بالنصف الأسفل من البدن

الإسراء: السير ليلا

الإسراف: الإفراط ومجاوزة الحد

الإطراء: الإفراط في المديح ومجاوزة الحد فيه ، وقيل: هو المديح بالباطل والكذب فيه

الإعرابة: ما

الإفاضة: الزحف والدفع في السير بكثرة ، وطواف الإفاضة طواف يوم النحر فينصرف الحاج من منى إلى مكة فيطوف ويعود

الإلجام: إدخال اللجام في الفم ، والمعنى يصل العرق إلى فمه فيمنعه من الكلام

الإلحاد: الظُلْم والعُدْوان ، وأصل الإلْحاد: المَيْل والعُدول عن الشيء

الإماطة: الإزالة والتنحية

الإمام ضامن: متكفل لصلاة المؤتمين بالإتمام ، فالضمان هنا ليس بمعنى الغرامة بل يرجع إلى الحفظ والرعاية

الإمرة: الإمارة

الإنسية: التي تألف البيوت ولها أصحاب

الإنسية: المراد أن البقرة الإنسية إذا أصبحت كالوحشية في العدوانية يحلها ما يحل الوحشية عند صيدها وهو إرسال الس

الإهْلال: هو رفع الصوت بالتَّلْبية يقال أهَلَّ المُحرم بالحج يَهِل إهْلالًا إذا لَبَّى ورَفَع صَوْته

الإهاب: الجلد من البقر والغنم والوحش ما لم يدبغ

الإهالة: ما أذبت من الشحم ، وقيل: الشحم والزيت ، وقيل: كل دهن اؤتدم به إهالة

الإهلال: رفع الصوت بالتلبية

الإيضاع: الإسراع في السير

الإيلاء: القسم والحلف مطلقا وقد يراد به القسم على عدم القرب من الزوجة، وله شروط خاصة عند الفقهاء وقد يراد به المدة التي لا يقرب فيها الرجل المرأة

الإيماء: الإشارة بأعضاء الجسد كالرأس واليد والعين ونحوه

الإيمان قيد الفتك: الفتك قتل الغفلة والغرر ، والمراد أنَّ الإيمانَ يَمْنَع عن الْفَتْك، كما يَمنعُ القَيْدُ عن التَّصَرُّف، فكأنه جَعل الفَتْك مُقَيَّدًا

البَازى: هو نوع من الصقور

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت