... معجم ، 1: 176."سميت بإفريقس بن أَبْرَهة ملك اليمن، لأنه أول من افتتحها، وقيل سميت بإِفريقس [1] بن قيس بن صيفي بن سَبَأ ملك اليمن. وروي أن عمرو بن العاص لما افتتح أطرابُلُس كتب إلى عمر بن الخطاب بما فتح الله عليه، وأنه ليس أمامه إلا إفريقية، فكتب إليه عمر: إذا ورد إليك كتابي هذا، فأطوِ دَوَاويتك [2] ورُدَّ على جندي، ولا تدخل إفريقيَّة في شيء من عَهْدي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم [3] يقول: (إفريقية لأهلها مجمَّعة [4] ماؤها قاس، لا [5] يشربه أحد من المسلمين [6] إلا اختلفت [7] قلوبهم) . فأمر عمرو بن العاص العسكر بالرحيل قافلا. وفي رواية أخرى أن عمر بن الخطاب كتب إلى عمرو: إنها ليست بإفريقية، ولكنها المفرّقة [8] "

(1) ... جاء في فتوح البلدان:"إفريقيس"بدل"إفريقس". البلاذري، 1: 270 (580) . وفي جمهرة اللغة، وصبح الأعشى"إفريقس."كما عند البكري. محمد بن دريد: (بغداد: مكتبة= = المثنى، د.ت.) ، 1: 126 ( بَ رَ بَ رَ) ؛ القلقشندي. (القاهرة: مطابع كوستاتسوماس وشركاه، د.ت.) ، 5: 100. والأظهر هو"إفريقس".

(2) ... في الروض:"دواوينك"بدل"دواويتك"؛ محمد الحميري، تحقيق إحسان عباس، ط2 (بيروت: مكتبة لبنان، 1984م) ، 48.

(3) ... في معجم البلدان:"أن عمر بن الخطاب كتب إلى عمرو"بدل"فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول."ياقوت، ط1 (القاهرة: مطبعة السعادة، 1323 هـ/ 1906م) ، 1: 301. وهو الأظهر لأنني لم أجد فيما رجعت إليه من مصادر الحديث ما يشير إليه.

(4) ... في معجم البلدان:"متجمعة"بدل"مجمعة."ياقوت، 1: 301.

(5) ... في الروض:"ما شربه"بدل"لا يشربه."الحميري، 48.

(6) ... في معجم البلدان:"العالمين"بدل"المسلمين". ياقوت، 1: 301. والراجح"المسلمين".

(7) ... في معجم البلدان."قست"بدل"اختلفت."ياقوت، 1: 301.

(8) ... جاء في فتوح البلدان، وفي تاريخ اليعقوبي:"مفرقة"بدل"المفرقة.."البلاذري، 1: 266 (569) ؛ اليعقوبي (بيروت: دار صادر، د.ت.) ، 2: 156. والراجح أنها"المفرِقةُ."