معجم ، 3: 827 (من مدن الشام) ."وَروى أبوعبيد أن عُمر بن الخطاب لما وُلي زار أهل الشام، فنزل الجابية وأرسل رجلا من جديلة [1] إلى بيت المقدس، فافتتحها صلحا، ومعه كعب الأحبار، [2] فقال: يا أبا إسحاق، أتعرف موضع الصَّخرة؟ قال: أذْرَع من الحائط الذي يَلي وادي جهنم كذا وكذا ذراعا، ثم احفر، فإنك تجدها، وهي يومئذ مَزْبَلة، فحفروا فظهرت لهم، فقال عمر لكعب: أين ترى أن يُجْعل المسجد، أو قال القبلة؟ فقال اجعلها خلف الصخرة، فتجمع القبلتين: قبلة موسى، وقبلة محمد صلى الله عليه وسلم، فقال: ضاهَيْت اليهودية يا أبا إسحاق، خير المساجد مُقَدَّمُها، فبناها في مُقَدَّم المسجد."

الدراسة

... وكثير من المؤرخين يروون روايات مصدرها كعب الأحبار وكما نعلم عنه - أنه كان يهوديا وأسلم - وبعض الرواة يشككون فيما نقل عنه. وأن كثيرا من الإسرائيليات وضعت على لسانه، وتداولها المؤرخون. وظاهر الرواية يوحي بأن المسلمين، وعلى رأسهم خليفتهم، كانوا يستمدون كل معلوماتهم من أهل الكتاب الذين أسلموا وعلى رأسهم كعب الأحبار، مع أن آخر نص الرواية يدل على أن عمر رضي الله عنه كان يعرف أين يوضع المسجد بدون استشارة كعب.

(1) ... بنو جديلة: بطن من طيىء وجديلة أمهم عرفوا بها، هي جديلة بنت سبيع بن عمرو بن حمير؛ القلقشندي، نهاية الأرب، 191 (686) .

(2) ... كعب بن ماتع الحِمْيريُّ اليماني. تابعي أسلم في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. اتسم بمعرفته بكتب اليهود. توفي في أواخر خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء، تحقيق محمد نعيم العرقسوسي ومأمون صاغرجي، ط1 (بيروت: مؤسسة الرسالة، 1401هـ / 1981م) ، 3: 489 -491 (111) .