جـ- وقال الإمام أحمد-رحمه الله تعالى-: (هو من نحو عبد الله بن سلمة الأفطس-يعني: أنه يكذب) [1] .

د- وقال محمد بن إسماعيل البخاري-رحمه الله تعالى-: (هو عندي أضعف من كل ضعيف) [2] .

هـ- وقال أبو عبد الرحمن النسائي-رحمه الله تعالى-: (ليس بثقة) [3] .

ولما ترجم له الحافظ الذهبي في (السير) قال فيه: (العالم الحافظ البارع... أحد الهلكى) [4] .

ثم لما ذكر قول عمرو الناقد: (لما قدم سليمان الشاذكوني بغداد، قال لي أحمد بن حنبل: اذهب بنا إلى سليمان نتعلم منه نقد الرجال) [5] .

علق عليه الحافظ الذهبي-رحمه الله تعالى-بقوله: (كفى بها مصيبة أن يكون رأسًا في نقد الرجال ولا ينقُد نفسَه) [6] .

وقد سألتني أم الفضل قائلة: (ومما قرأت-شيخنا-في كتب الرجال قولهم في الراوي:(فلان كالريح) ، أو: (فلان كان يحفظ الرياح) ، أو: (هو والريح سواء) ، أو: (فلان شبه الريح) ، أو: (هو بمنزلة الريح) ، ماذا يقصدون بهذا المصطلاحات، أفيدونا فرج الله عنكم؟).

(1) -انظر: (الجرح والتعديل) (4\115) ، و (ضوابط الجرح والتعديل عند الحافظ الذهبي) (1\405) .

(2) -انظر: (تاريخ بغداد) (9\47) ، و (ضوابط الجرح والتعديل عند الحافظ الذهبي) (1\405) .

(3) -انظر: (تاريخ بغداد) (9\47) ، و (ضوابط الجرح والتعديل عند الحافظ الذهبي) (1\405) .

(4) -انظر: (سير أعلام النبلاء) (10\679) ، و (ضوابط الجرح والتعديل عند الحافظ الذهبي) (1\405) .

(5) -انظر: (تاريخ بغداد) (9\41) ، وظاهر هذه الرواية أن ذلك في أول قدومه بغداد، قبل أن ينكشف أمره للإمام أحمد-رحمه الله-انظر: (ضوابط الجرح والتعديل عند الحافظ الذهبي) (1\405) .

(6) -انظر: (سير أعلام النبلاء) (10\679) ، و (ضوابط الجرح والتعديل عند الحافظ الذهبي) (1\405) ، و (سؤالات ابن الجنيد) (ص:281) ، و (شرح ألفاظ التجريح النادرة أو: قليلة الاستعمال) (1\139\140) ، و (قناص الشوارد الغالية...) (ص:659\660\رقم:121) .