فَمن ذَلِك قَوْله النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم:"ثكلتك أمك1 يَا معَاذ، وَهل يكب النَّاس2 فِي النَّار على وُجُوههم أَو على مناخرهم إِلَّا حصائد ألسنتهم"34.

وَكَذَلِكَ أَيْضا قَوْله عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام:"إِن العَبْد ليَتَكَلَّم بِالْكَلِمَةِ، مَا يتَبَيَّن فِيهَا5، يزل بهَا فِي النَّار6 أبعد7 مِمَّا بَين الْمشرق"8.

وَفِي حَدِيث آخر يَقُول عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام:"إِن العَبْد ليَتَكَلَّم بِالْكَلِمَةِ من رضوَان الله9، لَا يلقِي لَهَا10بَالا يرفع الله بهَا دَرَجَات، وَإِن العَبْد ليَتَكَلَّم بِالْكَلِمَةِ من سخط الله11، لَا يلقِي لَهَا بَالا، يهوى بهَا12فِي جَهَنَّم"13.

1 -ثكلتك أمك أَي فقدتك. وَيُرِيد إِذا كنت هَكَذَا فالموت خير لَك لِئَلَّا تزداد سوءا. ابْن الْأَثِير: النِّهَايَة فِي غَرِيب الحَدِيث 1/ 217.

2 -يكب: كب لوجهه، وعَلى وَجهه كَبا أَي قلبه وألقاه. المعجم الْوَسِيط ص771. وَيكون الْمَعْنى هُنَا يقلبهم.

3 -حصائد ألسنتهم: أَي مَا يقتطعونه من الْكَلَام الَّذِي لَا خير فِيهِ. ابْن الْأَثِير: مرجع سَابق 1/394.

4 -التِّرْمِذِيّ: سنَن التِّرْمِذِيّ 5/12، كتاب الْإِيمَان، بَاب مَا جَاءَ فِي مرحة الصَّلَاة، رقم الحَدِيث (2616)

5 -مَا يتَبَيَّن فِيهَا: لَا يتدبرها وَلَا يتفكر فِي قبحها وَمَا يَتَرَتَّب عَلَيْهَا.

6 -يزل بهَا فِي النَّار: ينزلق بِسَبَبِهَا وَيقرب من دُخُول النَّار.

7 -أبعد مِمَّا ...: كِنَايَة عَن عظمها ووسعها.

8 -البُخَارِيّ: صَحِيح البُخَارِيّ، تَرْتِيب مصطفى البغا 5/3377، كتاب الرقَاق، بَاب حفظ اللِّسَان، رقم الحَدِيث (6112) .

9 -من رضوَان الله: مِمَّا يرضى الله تَعَالَى.

10 -لَا يلقى لَهَا بَالا: لَا يُبَالِي بهَا وَلَا يلْتَفت إِلَى مَعْنَاهَا خاطره وَلَا يعْتد بهَا وَلَا يعيها بِقَلْبِه.

11 -سخط الله: مِمَّا يغضبه وَلَا يرضاه.

12 -يهوى بهَا: يسْقط بِسَبَبِهَا.

13 -البُخَارِيّ: صَحِيح البُخَارِيّ، تَرْتِيب مصطفى البغا 5/2377، كتاب الرقَاق، بَاب حفظ اللِّسَان، رقم الحَدِيث (6113) .