وشيوخ آل عاصم هم آل حشر وعاصمة هجرتهم (الهيا) ثم من قرى الخرج وآل عاصم من آل روق الذين شيوخهم آل ابن رويحة نزلوا نجد من قحطان عبيدة في (السراة) وقحطان هذه التي تسمّى الصغرى هي إحدى القبائل التي تعود إلى قحطان الكبرى التي هي إحدى شعبي العرب (قحطان - عدنان) .

ولادته: ولد المترجم له في قرية (البير) وهي قرية من قرى المحمل عام: 1319هـ. [1]

وقيل أنه ولد في (البير) عام 1312هـ وهذا هو المشهور عنه وهو المعتمد في كتبه. [2]

نشأته:

نشأ في قرية البير نشأة حسنة وتربى أحسن تربية فقد قرأ القرآن على أحد شيوخ قريته ومقرئيها وحفظه عن ظهر قلب (وقيل حفظ القرآن وعمره تسع سنوات) . [3]

وقد قرأ مبادئ العلوم في قريته وما حولها ثم سمت همته للتزود والاستفادة وجد في طلب العلم وثابر عليه. [4]

(وقد أولع في أولويته التاريخ والأنساب والجغرافيا ووقعت له قضية بسبب التاريخ فأحرق كثيرًا من أوراقه) . [5]

شيوخه:

1-العلّامة عبد الله بن عبد اللطيف وتلقى عنه التوحيد والعقائد والتفسير والحديث والفقه وغيرها.

2-لازم الشيخ عبد الله العنقري فكان من أخص تلاميذه.

3-الشيخ محمد بن محمود وأخذ عنه الفقه والفرائض.

4-الشيخ سعد بن عتيق.

5-الشيخ سليمان بن سحمان وأخذ عنه التوحيد والحديث.

6-الشيخ محمد بن فارس وأخذ عنه علوم اللغة وغيرها.

7-الشيخ عبد الرحمن بن راشد.

8-الشيخ محمد بن مانع. [6]

(1) - علماء نجد خلال ستة قرون للشيخ عبد الله البسام 2/414 بتصرف

(2) - وهو ما يؤكده ابنه أحمد انظر كتاب (روضة الناظرين عن مآثر علماء نجد وحوادث السنين) بتصرف

(3) - عبد الرحمن بن قاسم لمؤلفه عبد الملك القاسم ص 22-23 للشيخ محمد بن عثمان ص1/235 بتصرف

(4) - روضة الناظرين عن مآثر علماء نجد وحوادث السنين للشيخ محمد بن عثمان. بتصرف

(5) الأعلام للزركلي 3/336 بتصرف

(6) - عبد الرحمن بن قاسم للشيخ عبد الملك القاسم ص 23-24 بتصرف ...