148 -قرأ ابن كثير وحده {إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ} [233] مقصورة الألف، وقرأ الباقون ممدودة الألف.

149 -قرأ حمزة والكسائي وخلف {مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ} [237] بالألف وضم التاء وكذلك في الأحزاب [آية 49] . وقرأ الباقون {تَمَسُّوهُنَّ} بغير ألف وفتح التاء.

150 -قرأ أبو جعفر وابن عامر، وعاصم برواية حفص، وحمزة والكسائي وخلف، ويعقوب برواية روح، {عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ} [236] بفتح الدل فيهما. وقرأ نافع وأبو عمرو وابن كثير وعاصم برواية أبي بكر ويعقوب برواية رويس وزيد {قدره} ساكنة الدال في الحرفين.

151 -قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وعاصم برواية أبي بكر والكسائي ويعقوب برواية رويس وخلف {وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ} [240] بالرفع.

-وقرأ أبو عمرو وابن عامر وحمزة وعاصم برواية حفص، وروح وزيد عن يعقوب {وَصِيَّةً} بالنصب.

152 -قرأ أبو جعفر وابن كثير، ويعقوب في رواية روح {فَيُضَاعِفَهُ} [245] بالرفع والتشديد. وقرأ ابن عامر، ويعقوب في رواية رويس وزيد {فَيُضَاعِفَهُ} بالنصب والتشديد.

-وقرأ عاصم وحده {فَيُضَاعِفَهُ} بالنصب والألف.

-وقرأ أبو عمرو ونافع وحمزة والكسائي وخلف {فَيُضَاعِفَهُ} بالرفع والألف وفي سورة الحديد [آية 11] مثله.