مشددة الياء مفتوحة وقرأ الباقون {حَقِيقٌ عَلَى} مرسلة الياء.

22 -قرأ أبو جعفر ونافع والكسائي وخلف {قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ} [111] بغير همز وكسر الهاء، ونافع والكسائي وخلف يشبعون كسرة الهاء.

وأبو جعفر وقالون عن نافع يكسران الهاء ولا يشبعان وفي الشعراء مثله.

وقرأ عاصم وحمزة {قَالُوا أَرْجِهْ} بغير همز وجزم الهاء.

وقرأ ابن عامر وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب {ارجئه} بالهمز وضم الهاء، ولا يشبعها إلا ابن كثير على أصله ومذهبه في مثله.

23 -قرأ حمزة والكسائي وخلف {يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ} [112] بالألف بعد الحاء وكذلك في سورة يونس {وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ} ، وقرأ الباقون {سَاحِرٍ عَلِيمٍ} بالألف قبل الحاء ولم يختلفوا في الشعراء {يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ} أن الألف بعد الحاء لأنه مكتوب بالألف، إلا ما روي عن الأعمش.

24 -قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وحفص عن عاصم {قَالُوا إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا} [113] بكسر الألف على لفظ الخبر. وقرأ أبو