قوله تعالى: {قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى} [ سورة طه، الآية: 18] . تفرد أبو حمدون (1) بإمالتها (2) .

قوله تعالى: {وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ} [ سورة الشعراء، الآية: 29] . أماله قتيبة (3) .

قوله تعالى: {وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ} [ سورة الأحزاب، من الآية: 35] . أماله قتيبة (4) .

الحرف: صال، المرصاد:

قوله تعالى: {إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ} [ سورة الصافات، الآية: 163] . أماله قتيبة (5) .

قوله تعالى: {إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ} [ سورة الفجر، الآية: 14] . أماله قتيبة (6) .

الزاي:

يخرج من طرف اللسان ومن فوق الثنايا السفلى مع بقاء فرجة قليلة بَيْنَ طرف اللسان والثنايا. ويَتَّصِف بالجهر، والرخو، والاستفال، والانفتاح، والصفير.

الحرف: الأحزاب، الزاهدين، خزائن، لزامًا، الزانية والزاني، الزاجرات، الميزان، مزاجه:

قوله تعالى: {وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ} [ سورة هود، من الآية: 17] . ومثله في سورة الرعد {مِنَ الأَحْزَابِ} [ من الآية: 36 ] [وفي سورة ص، من الآية: 11] . أمال ذلك قتيبة (7) .

قوله تعالى: {وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ} [ سورة يوسف، من الآية: 20] . أماله قتيبة (8) .

قوله تعالى: {قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ} [ سورة يوسف، من الآية: 55] . أماله قتيبة. وهو متعدد (9) .

(1) الطيب بن إسماعيل بن أبي تراب أبو حمدان الذهلي البغدادي النقاش المقرئ، ضابط، قرأ على إسحاق المسيي، ويعقوب الحضرمي، توفى في حدود سنة (240هـ) . غاية النهاية: 1/343.

(2) الروضة: 135.

(3) الكامل: 89/أ.

(4) المبهج: 252.

(5) الكامل: 89/أ.

(6) الكامل: 89/ب.

(7) الجامع: 151/أ، الروضة: 135، الكامل: 88/ب.

(8) الغاية لابن مهران: 466.

(9) الغاية لابن مهران: 466.