قوله تعالى: {أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ} [ سورة سبأ، من الآية: 11] . أماله قتيبة (1) .

قوله تعالى: {فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ} [ سورة الصافات، الآية: 177] . أماله قتيبة (2) .

قوله تعالى: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا} [ سورة الزمر، من الآية: 29] . قرأه أهل مكة والبصرة بمد السين وكسر اللام {سلامًا} (3) ، وكذا قتيبة مخالفًا أصله، ثُمَّ أمال الألف منه (4) .

الحرف: سمدون، ساق السبحت، الساهرة:

قوله تعالى: {وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ} [ سورة النجم، الآية: 61] . أماله قتيبة (5) .

قوله تعالى: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ} [ سورة القلم، الآية: 42] . ومثله قوله تعالى: {بالساق} [سورة القيامة، من الآية: 29] . أماله قتيبة (6) .

قوله تعالى: {وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا} [ سورة النازعات، الآية: 3] . أماله قتيبة (7) .

قوله تعالى: {فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ} [ سورة النازعات، الآية: 14] . أماله قتيبة (8) .

الظاء:

يخرج من طرف اللسان وأطراف الثنايا العليا. وتَتَّصِف بالجهر، والرخو، والاستعلاء، والإطباق.

الحرف: الظلمين، أم بظهر:

(1) الكامل: 89/أ.

(2) الكامل: 89/أ.

(3) النشر: 2/362.

(4) الكامل: 85/ب.

(5) الجامع للداني: 151/ب، الروضة 135، المستنير: 126/أ.

(6) الكامل: 89/ب.

(7) الكامل: 89/أ.

(8) الغاية لابن مهران: 480.