وإنها ربما تضمنت ما كانت روايته آحادا وما نسخت تلاوته وما لم يكن في العرضة الأخيرة، وإنه اختلطت فيها أحيانا الألفاظ القرآنية بالشرح وبيان التأويل: مما دفع بعثمان ضاع الله عنه بعد أن مع الصحف إلى 1 أن يأمر صكرقها على ملأ من الصحابة وبم!فقتهم ولم ينكر عليه ذلك أحد.

وقد تتبع الدكتور لبيب سعيد أشهر التحريفات المدعاة على مصحف عثمان مفندأتلك الدعاوى بما يشف!ط الغليل مع عرض آراء علماء السلف من الفقهاء والفارين، والعنين بعلوم القرآن عامة (81) ، مما يدل على أن السلمين في جميع عصورهم، قد أولا القرآن أصدق عناية، وضبطوه أشد ضبط، وحفظوه أتم حفظ (82) . وصدق الله العظيم إذ يقول:"إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون" (83) .

انظر المصدر السابق ص؟32 يما بعدها، وأيضا مناهل العرفان 6/1 ر 2 يما بعدها. انظر البيان في علوم القرآن للزكئ!ي 240/1.

الحجر:9.