قال الحافظ: اتفقت النسخ على أن الحديث من مسند ( عبد الله بن عمرو بن العاص ) إلا ما رواه الأصيلي عن الجرجاني عن الفربري فقال: ( عبد الله بن عمر ) .

14 وقع في صحيح البخاري: ( عن محمد بن سيرين ، عن ابن أبي بكرة ، عن أبي بكرة ) .

فذكر أبو علي الجياني أنه سقط من نسخة الأصيلي هنا ( ابن أبي بكرة ) ، وثبت لسائر الرواة عن الفربري .

قال الحافظ ابن حجر: وكذا ثبت في رواية النسفي عن البخاري .

قال الجياني: ووقع في رواية القابسي هنا: عن أيوب ، عن محمد بن أبي بكرة ، وهو وهم فاحش .

15 ( حديث أيوب عن محمد عن أبي هريرة ) .

قال الحافظ: كذا للأكثر ، ووقع لأبي ذر بدله ( عن مجاهد ) وهو خطأ .

وقد تقدم في ( أحاديث الأنبياء ) عن محمد بن محبوب عن حماد بن زيد ، على الصواب لكنه ساقه هناك موقوفا ، واختلف هنا الرواة ، فوقع في رواية كريمة والنسفي موقوفا أيضا ، ولغيرهما مرفوعا وأغرب المزي فعزا رواية حماد هذه هنا إلى رواية ابن رميح عن الفربري ، وغفل عن ثبوتها في رواية أبي ذر والأصيلي ، وغيرهما من الرواة ، من طريق الفربري ، حتى في رواية أبي الوقت وهي ثابتة في رواية النسفي فما أدرى ما وجه تخصيص ذلك برواية ابن رميح .

ثانيا: اختلاف الروايات في تعيين أسماء شيوخ البخاري

أو الوهم في أسمائهم عند بعض رواة الصحيح

من الأمثلة على ذلك:

1 قال البخاري: حدثنا محمد حدثنا أبو الأحوص . . .

قال الحافظ ابن حجر:

قال ابن المبرد: هكذا قال البخاري ، حدثنا محمد ، غير منسوب ، وقال ابن السكن وغيره: حدثنا ابن سلام ، وفي نسخة أبي ذر عن أبي محمد الحموي: حدثنا محمد بن سالم .

قال الباجي: سألت أبا ذر عنه فقال: هو فيما أراه: ( محمد بن سلام ) ، وسها فيه أبو محمد الحموي ، فلا أعلم في طبقة شيوخ البخاري ( محمد بن سالم ) .

2 قال البخاري: حدثنا محمد بن بشار . . .