وعزاه الشوكاني في الفوائد المجموعة: صـ369 تحت حديث رقم: (63) . إلى ابن حبان وقال: (وهو من نسخة موضوعة) وخالد بن عبيد الراوي في هذا السند عن أنس قال البخاري: في حديثه نظر: وقال الحاكم: حدث عن أنس بموضوعات انظر الميزان (2/157) ترجمة رقم (443) نقل ابن حجر في تهذيب التهذيب (3/91) في ترجمة خالد بن عبيد عن ابن حبان قوله: (( ....يروي عن أنس نسخة موضوعة مالها أصول يعرفها من ليس الحديث صناعته أنها موضوعة لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب منها عن أنس عن سلمان وذكر الحديث. اهـ.

وذكره ابن الجوزي في الموضوعات: (2/148) أضواء السلف.

الطريق الخامسة: قيس بن ميناء.

ذكره الذهبي في الميزان: (4/318) رقم: (6921) (قيس بن ميناء عن سلمان الفارسي بحديث: علي وصيي وهذا كذب رواه عبد العزيز بن الخطاب عن علي بن هاشم عن إسماعيل عن جرير عن شراحيل عن قيس عن سلمان قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:(وصيي علي بن أبي طالب) اهـ.

وأورده ابن الجوزي في الموضوعات: (2/148) وأقره السيوطي في اللآلئ: (1/358) وابن عراق في التنزيه: ( 1/374-375 ) .

3)حديث بريدة.

رواه ابن عدي في الكامل في الضعفاء: (4/14) ثنا محمد بن منير ثنا علي بن سهل ثنا محمد بن حميد ثنا سلمة ثني محمد بن إسحاق عن شريك عن عبد الله عن أبي ربيعة الإيادي عن ابن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (لكل نبي وصي ووارث وإن عليًا وصيي ووارثي..)

ورواه البغوي في معجم الصحابة: () نا محمد بن حميد الرازي نا علي بن مجاهد نا محمد بن إسحاق به.

ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق: (42/392) نا أبو القاسم السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو القاسم عيسى بن علي أنا أبو القاسم البغوي به.

ورواه ابن عساكر أيضًا بنفس الموضع من طريق عاصم الرازي نا محمد بن حميد به وهو في الفردوس بمأثور الخطاب: (3/336) .