• {يَخَصِّفَانِ} [1] : قراءة في قوله تعالى: {يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ} [2] . [التاج: خصف] .

مُرَدَّفِينَ" [3] : قراءة في قوله تعالى: {أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ} [4] . [التاج: ردف] ."

• {يَخَصِّمُونَ} [5] : من قوله تعالى: {وهم يَخِصِّمُونَ} [6] . [التاج: خصم] {ظَعَنِكُمْ} [7] : قراءة في قوله تعالى: {يَوْمَ ظَعْنِكُمْ} [8] . [التاج: ظعن] .

قُرِئَ بفتْحِ العين وسكونها. قال العكبري:"هما لغتان مثل النَّهْرِ والنَّهَر" [9] . وقال ابن خالويه:"الحجة لمن حرك العين فلأنها من حروف الحلق والحجة لمن أسكن أنه أراد المصدر" [10] . وقال السَّمِينُ الحلبي:"وزعم بعضُهم أن الأصلَ الفتحُ، والسكونُ تخفيفٌ لأجلِ حرفِ الحلق كالشَّعْر في الشَّعَر" [11] .

• {زَهَرَة} [12] : قراءة في قوله تعالى: {زَهْرَةَ الْحَيَواةِ الدُّنْيَا} [13] . [التاج: زهر]

(1) قراءة الحسن ويعقوب والأخفش، انظر: مختصر ابن خالويه: 42، والمحتسب: 1/ 245.

(2) الأعراف: 22، وطه: 121.

(3) قراءة معاذ القارئ وأبي المتوكل وأبي مجلز، انظر: معجم القراءات للخطيب: 3/ 267.

(4) الأنفال: 9.

(5) قراءة ورش عن نافع، وابن كثير، وأبي عمرو، وعاصم، انظر: السبعة لابن مجاهد: 541 والإتحاف:651، ومعجم القراءات للخطيب:7/ 493.

(6) يس: 49.

(7) قراءة ابن كثير ونافع وأبي عمرو يعقوب وأبي جعفر، انظر: السبعة: 375، والحجة لابن خالويه: 212، والعنوان: 118، والنشر: 2/ 304، والإتحاف: 293.

(8) النحل: 80.

(9) التبيان: 2/ 84.

(10) الحجة: 213.

(11) الدر المصون: 9/ 287.

(12) وهي أيضا قراءة طلحة وحميد ويعقوب وسهل والجحدري والزهري وآخرون، انظر: مختصر شواذ القراءات لابن خالويه: 94، والنشر: 2/ 362، والإتحاف:550.

(13) طه: 131.