ثالثا: مناقشة القائلين بالامتحان من وجوه:

الوجه الأول: تضعيف ما احتجوا به

الوجه الثاني: معارضتهم بالنصوص الصحيحة

الوجه الثالث: المعارضة بالنظر

لم يجمع أهل السنة على الامتحان كما توهم البعض

الوجه الرابع: منهج الأشعري في نقل الأقوال والمذاهب

رابعا: مناقشة القائلين بالتوقف من وجوه:

الوجه الأول: عدم دلالة الأحاديث على الوقف

الوجه الثاني: في حديث ابن عباس ما يدل على ما قلنا

الوجه الثالث: الحديث خرج مخرج الجواب على حال خاص

الوجه الرابع: أن النبي قاله قبل أن يوحى إليه أنهم في الجنة

الفصل السابع: الراجح وبيان سبب الترجيح

الخاتمة

الفهرس