قال الشعبى - رحمه الله -:"العلم ثلاثة أشبار ، فمن نال منه شبرا شمخ بأنفه ، وظن أنه ناله ، ومن نال الشبر الثاني صغرت إليه نفسه ، وعلم أنه لم ينله ، وأما الشبر الثالث فهيهات لا يناله أحد أبدًا ؟!!"

الأمر قدرق:

عن عبد الله بن بسر - رضي الله عنه - قال: لقد سمعت حديثا منذ زمان"إذا كنت في قوم عشرين رجلا ، أو أقل أو أكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله - عز وجل - فاعلم أن الأمر قدرق"

... ... ... ... ... ... ... رواه أحمد والطبرانى بإسناد حسن

التباس الفتن:

عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال:"كيف بكم إذا لبستكم فتنة يربو فيها الصغير ، ويهرم فيها الكبير ، وتتخذ سنة ، فإن غيرت يوما قيل: هذا فكر ، قالوا: ومتى ذلك ؟ قال: إذا قلت أمناؤكم ، وكثرت امراؤكم ، وقلت فقهاؤكم ، وكثرت قراؤكم ، وتفقه لغير الدين ، والتمست الدنيا بعمل الآخرة".

... ... ... ... ... ... ... رواه المنذرى في الترغيب والترهيب

الرجل الحقيقي:

العلم أشرف شئ ناله رجل ... من لم يكن فيه علم لم يكن رجلا

تعلم العلم واعمل ما استطعت به ... فالعلم زين لمن بالعلم قد عملا

ثوب الأدب:

لا تنظرن لأثواب على أحد ... إن رمت تعرفه فانظر إلى الأدب

فالعود لو تفح منه رائحة ... لم يفرق الناس بين العود والحطب

أسهم الإسلام:

عن عائشة -رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"ثلاث أحلف عليهن ، لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له . وأسهم الإسلام ثلاثة: الصلاة ، والصوم ، والزكاة ولا يتولى لي الله عبدًا في الدنيا فيو ليه غيره يوم القيامة ، ولا يحب رجل قوما إلا جعله الله معهم . والرابعة لو حلفت عليها رجوت أن لا آثم لا يستر الله عبدًا في الدنيا إلا ستره يوم القيامة"رواه أحمد بإسناد جيد

دفء العلم: