الدراسة التحليلية للمخطوط وفيه مسائل:

الأولى:مصادر الكتاب (المخطوطة)

الثانية:منهج المؤلف في كتابه

الثالثة: مزايا التحقيق

الرابعة: التوثيق والنسبة

الخامسة: وصف النسخ

السادسة:أهمية الموضوع

القسم الثاني

التحقيق

أما القسم الثاني:وهو التحقيق فإن المنهج الذي اتبعته كان كالتالى:-

1-مقابلة النسخ ، مع اعتماد النسخة (أ) نسخة المخطوط أصلا ونسخة (ب) للمطابقة مع بيان الفوارق بينهما في الهامش .

2-عزو الآيات القرآنية إلي سورها مع ترقيمها

3-تخريج الأحاديث والآثار من كتب السنة ، وبيان الحكم عليها إن أمكن كما نص عليه علماء الحديث.

4-التعليق أحيانًا على بعض ما اختاره المؤلف ببعض ما ذكره غيره إما موافقة له وإما تعضيدًا وهو الغالب.

5-بيان بعض الأماكن التي ذكرها والتى تحتاج إلي بيان , وما فاتني تحقيقه في موضع ،قمت باستدراكه في موضع آخر ، وهذا جهد المقل , ولم يجعل الله العصمة لأحد من خلقه إلا الرسل عليهم السلام , ولا كمال إلا لكتابه فأستغفر الله من كل خطأ أو زلل , وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه المصير.

القسم الأول

الدراسة

المطلب الأول: التعريف بالمؤلف وفيه مسائل:

الأولى -اسمه ونسبه.

حسن بن عمار بن يوسف الوفائي المصري الشرنبلالي بضم الشين والراء وسكون النون والباء الموحدة نسبته إلى ( شبري ) بلولة (بالمنوفية) [1]

الثانية: كنيته:أبو الإخلاص [2]

الثالثة: ولادته ووفاته.

ولد بالمنوفية سنة 944هـ ثم توفي بالقاهرة في رمضان1069هـ وكان عمره 75 سنة الرابعة.

-تلاميذه.

1-عبد الرحيم بن أبي اللطف الحنفي مفتي القدس

2-محمد الكفيري بن زين الدين الملقب بباسط العلم

3-يونس بن احمد المحلي الأزهري

4 -محمد بن شعبان الطرابلسي

(1) انظر معجم المؤلفين- (ج 3/ ص 215) وموسوعة الأعلام- (ج 1/ ص 303) ولب اللباب في تحرير الأنساب- (ج 1/ ص 98) .

(2) من باب الثناء عليه.