الأزهار [1] ، وهذا الإشكال جمعية بناء على أن [الشارح] [2] [على] [3] الشفعة بوصف الجار، وهو كما في القاموس [4] ما قرب من المنازل، والمبحث لغوي، ولا يخفي ما يصدق عليه أن الملاصقة داخل في مفهوم الجار على أنها صفة كاشفة في عباراتهم، [وشرطية] [5] الملاصقة في سببية الجوار أن جعل زائد [1 أ. ب] على مفهومه شرعيا وضعيا يفتقر إلى دليل شرعي. انتهى.

(1) تقدم التعريف به.

(2) في (جـ) الشارع.

(3) في (جـ) : علق.

(4) (ص470) .

(5) في (ب) وشرعية.