التملكيات لله تعالى أو لعباده ما به العرف تقييدا للمطلق بالعادة كما علم في الأصول ثم إذا كان هناك عرفان خاص وعام فقال الإمام يحيى عليه السلام [1] يتبع العرف العام وهو خلاف القواعد لأن الخاص في محله أقوى من العام. انتهى.

(1) تقدمت ترجمته.