وحسَّنه [1] عن ابن عمر مرفوعًا: «من حلف بغير الله فقد أشركَ» وأخرج أحمدُ [2] وأبو داودَ [3] من حديث ابن مسعود قال: قال رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم ـ: «إنَّ الرّقى والتمائمَ والتولُّةَ شركٌ» . وفي لفظ لهما [4] : «الطيرةُ شركٌ» وما منَّا إلاَّ ولكن الله يذهبه بالتوكُّل.

وروى أحمد في المسند [5] عن عيسى بن عبد الرحمن قال: دخلتُ على عبد الله بن حكيم [3] وهو مريضٌ فقيل له: لو تعلَّقتَ شيئًا؟ فقال: أتعلَّق شيئًا، وقد قال رسول الله ـ صلي الله عليه وآله وسلم ـ: «من تعلَّق شيئًا وُكِلَ إليه» . ورواه النَّسائي [6] عن أبي هريرة. وفي المسند [7] عن عقبةَ بن عامر قال: قال رسول الله ـ صلي الله عليه وآله وسلم ـ: «من علَّ تميمةً فقد أشركَ» .

وفي صحيح مسلم [8] عن أبي هريرة قال: سمعتُ رسولَ الله ـ صلي الله عليه وآله وسلم ـ يقول: «أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملًا أشركَ فيه غيري تركتُه وشِرْكَهُ» . وروى أحمد [9] نحوَه من حديث غيرِه

(1) في (السنن) (4/ 110) وقال: هذا حديث حسن.

وهو حديث صحيح وقد تقدم.

(2) في (المسند) (1/ 381) .

(3) في (السنن) رقم (3883) . وهو حديث صحيح.

(4) أحمد في (المسند) (1/ 389) .

وأخرجه أبو داود رقم (3910) . وهو حديث صحيح.

(5) في (المسند) (4/ 310) .

وأخرجه الترمذي رقم (2072) . وهو حديث صحيح.

(6) في (السنن) (7/ 112) . وهو حديث ضعيف دون جملة التعليق فهي صحيحه.

(7) في (المسند) (4/ 156) . بإسناد صحيح.

(8) في صحيحه رقم (2985) .

(9) في (المسند) (4/ 215) من حديث أبي سعيد بن أبي فضالة.