فالعاقل المراعى لحفظ دينه، إذا لم يعمل. مما ورد في الصحابة الراشدين من نصوص القرآن والسنة القاضية بأنهم أفضل من غيرهم من جميع الوجوه [وأن بين طبقتهم وطبقة من بعدهم من الأمة كما بين السماء والأرض فأقل الأحوال] [1] أن ينزلهم منزلة سائر المسلمين.

وقد ثبت عنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الصحيح أن:"قتال المسلم كفر، وسبابه فسوق" [2] .

وثبت عنه في الصحيحين [3] أن:"لعن المؤمن كقتله". وثبت عنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ في صحيح مسلم [4] أنه:"لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة".

وفي سنن أبي داود [5] أنه قال:"إن العبد إذا لعن شيئا؛ صعدت اللعنة إلي السماء،"

(1) زيادة في المخطوط [ب أ]

(2) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (4044) ومسلم رقم (64) من حديث عبد الله بن مسعود. وأخرج النسائي (7/ 121) من حديث سعد بن أبي وقاص أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"قتال المسلم كفر وسبابه فسق". وهو حديث صحيح. .

سباب المسلم فسوق وقتاله كفر: قيل هذا محمول على من سب مسلما أو قاتله من غير تأويل.

وقيل: إنما قال ذلك على جهة التغليظ، لا أن قتاله كفر يخرج عن الملة. جامع الأصول (10/ 68) .

(3) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (6652) ومسلم وصحيحه رقم (110) من حديث ثابت بن الضحاك رضي الله عنه. مرفوعا.

(4) رقم (2598) .

قلت: وأخرجه أحمد في المسند (44816) وأبو داود رقم (4907) والبخاري في"الأدب المفرد"رقم (316) والحاكم في المستدرك (1/ 48) من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه مرفوعا. وهو حديث صحيح.

(5) رقم (4905) من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه مرفوعًا.

وله شواهد انظر في الصحيحة رقم (1269) .

والخلاصة أن الحديث صحيح.