س18: بين معنى قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم...) الآية؟

س19: هل يشترط لإنكار المنكر غلبة الظن بانتفاع المنكر عليه؟

س20: ما الفرق بين النصحية والإنكار؟

س21: كيف يكون الإنكار على ولاة الأمر؟

س22: بين حكم الإنكار في الحالات الآتية:

أ- أن ينتقل المنكر عليهم إلى ما هو أنكر؟

ب- أن ينتقلوا إلى ما هو أخف؟

ج- أن ينتقلوا إلى منكر مساو لمنكرهم الأول؟

د- أن ينتقلوا إلى منكر آخر لا يعلم قدره؟

س23: عدد بإيجاز بعض الفوائد من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.

الدرس الثاني والثلاثون:

35-عَنْ أَبي هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( لاَ تَحَاسَدُوا، وَلاَ تَنَاجَشُوا، وَلاَ تَبَاغَضُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُم عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا، المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ، وَلاَ يَخْذُلُهُ، وَلاَ يَحْقِرُهُ. التَّقوَى هَهُنَا -وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِه ثَلاَثَ مَرَّاتٍ- بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ المُسْلِمَ، كُلُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ وَمَالُهُ وعِرْضُهُ ) ). رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

عناصر الدرس:

حديث أبي هريرة رضي الله عنه -مرفوعًا-: (لا تحاسدوا ولا تناجشوا...)

تخريج الحديث

موضوع الحديث

منزلة الحديث

المعنى الإجمالي للحديث

شرح قوله صلى الله عليه وسلم: (لا تحاسدوا...)

معنى النهي في الحديث

معنى (الحسد)

ما تفيده صيغة (تفاعلوا)

النهي عن الحسد دليل على إمكان تركه

حقيقة (الحسد) اعتراض على القضاء والقدر

أنواع الحسد

الفرق بين الحسد الجبلي والحسد المكتسب

أقسام الناس في الحسد:

القسم الأول: من يسعى في زوال نعمةِ المحسود بالبغي عليه بالقول والفعل

حكم القسم الأول

القسم الثاني: من لا يعمل بمقتضى حسده، ولا يبغي على المحسود بقولٍ ولا فعلٍ، وله حالتان: