36-عَن أبي هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ، عنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: (( مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَا اجْتَمَعَ قَومٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلاَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ , وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَه، وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ ) ). رواه مسلِمٌ بهذا اللفظِ.

عناصر الدرس:

حديث أبي هريرة رضي الله عنه -مرفوعًا-: (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا...)

تخريج الحديث

موضوع الحديث

منزلة الحديث

المعنى الإجمالي للحديث

ذكر بعض الأحاديث في معنى هذا الحديث

شرح قوله صلى الله عليه وسلم: (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا...)

بيان معنى (الكربة)

بيان معنى (التنفيس)

(كربة) نكرة في سياق الشرط فتعم

فضل الصدقة إذا وقعت موقعها

ذكر بعض كربات يوم القيامة

ما قيل في سبب جعل ثواب (التنفيس) في الحديث أخروي بخلاف (التيسير) و (الستر)

شرح قوله صلى الله عليه وسلم: (ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة)

تعريف (المعسر)

صور التيسير على المعسر:

الصورة الأولى: إِنْظَارُه إلى مَيْسَرَة

الصورة الثانية: وضعُ الدين عنهُ

الصورة الثالثة: إعطاؤه ما يزول به إعساره