فهرس الكتاب
س2: ما وجه دلالة هذا الحديث على أن الأعمال داخلة في مسمى الإيمان؟
س3: هل الأمر بقول الخير أو الصمت للوجوب؟
س4: ما معنى التخيير بين قول الخير وبين الصمت؟
س5: اذكر بعض النصوص الدالة على وجوب حفظ اللسان؟
س6: ما حكم التزام الصمت مطلقًا واعتقاده قربة؟
س7: هل يكتب الملكان كل ملفوظ أو ما يتعلق به الثواب والعقاب فقط؟
س8: اذكر بعض صور إكرام الجار؟
س9: بين حكم إكرام الجار؟
س10: اذكر خمسة أصناف من العباد الذين أمر الله بالإحسان إليهم؟
س11: ما حكم إكرام الضيف؟
س12: هل يجوز إخراج الضيف بعد مدة الضيافة؟
س13: ما حكم تضييف العبد من مال سيده؟
س14: على من تجب الضيافة؟
س15: هل تجب ضيافة الكافر؟
س16: هل يحق للضيف أن يطالب بحق الضيافة إذا منع؟
س17: اذكر باختصار بعض آداب الضيافة؟
س18: عدد بإيجاز بعض الفوائد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه؟
الدرس الخامس عشر:
16-عنْ أبي هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ، أنَّ رَجُلًا قالَ للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوْصِني. قالَ: (( لاَ تَغْضَبْ ) )فَرَدَّدَ مِرارًا، قالَ: (( لاَ تَغْضَبْ ) ). رواه البخاريُّ.
17-عن أبي يَعْلَى شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُ، عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: (( إِنَّ اللهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ ) ). رواه مسلِمٌ.
عناصر الدرس:
حديث أبي هريرة رضي الله عنه - مرفوعًا-: (لا تغضب)
ترجمة الراوي
تخريج الحديث
موضوع الحديث
منزلة الحديث
المعنى الإجمالي للحديث
شرح قول الراوي: (أن رجلًا قال للنبي صلى الله عليه وسلم...)
تسمية الرجل المبهم في الحديث
شرح قول المستوصي: (أوصني)
بيان معنى (الوصية)
أسباب تنوع وصايا النبي صلى الله عليه و سلم لمن استوصوه: