معنى (الذبحة)

معنى الإحسان في القتل

أسهل وجوه قتل الآدمي ضربه بالسيف على العنق

قتل الآدمي لا يشرع إلا في حالتين:

الحالة الأولى: أن يقتل قصاصًا

الحالة الثانية: أن يقتل حدًا

مسألة: حكم التمثيل بالمقتول قصاصًا، ولها فرعان:

الفرع الأول: إذا قَتَلَ ثم مثَّل فهل يمثل به بعد قتله؟

الفرع الثاني: إذا مثَّلَ ثم قتل فهل يُفعل به كما فعل؟

مسألة: حكم التمثيل بالكافر

مسألة: حكم التحريق بالنار

الإحسان في الذبح:

معنى الإحسان في الذبح

حكى ابن حزم الإجماع على وجوب الإحسان في ذبح الذبيحة

شروط الذكاة الشرعية:

أ- شروط ترجع إلى المذكِّي:

الشرط الأول: أن يكون المذكِّي عاقلًا مميزًا

الشرط الثاني: أن يكون مسلمًا أو كتابيًا

الشرط الثالث: أن يقصد التذكيةَ فلو قتلها دفاعًا عن النفس لم تحل

ب- شروط ترجع إلى المذكَّى:

الشرط الأول: أن يكون مأذونًا في ذكاته شرعًا

أخرج هذا الشرط ما حرم ذكاته كالسباع، وما حرم لعارض كصيد الحرم والإحرام

الشرط الثاني: أن لا يهل بها لغير الله تعالى

ج- شروط ترجع إلى الذكاة:

الشرط الأول: أن تكون الذكاة بمحدد ينهر الدم إلا السن والعظم

إنهار الدم يكون بقطع الودجين والحلقوم والمريء

الشرط الثاني: أن تكون باسم الله تعالى

حكم نسيان التسمية

مسألة: حكم الذبيحة المسروقة والمغصوبة؟

الصحيح حل الذكاة إذا تمت شروطها، وعلى السارق والغاصب الإثم والضمان

آداب التذكية الشرعية:

1-الذبح بآلة حادة

2-قطع الودجين والحلقوم والمريء في فور واحد

3-التسمية

4-تولية الذكاة للمتأهل لها

5-ألا تحد الشفرة أمام الذبيحة

ذكر الدليل من السنة على النهي عن حد الشفرة أمام الذبيحة

6-ألا يقطع منها شيئًا حتى تتم الذكاة وتموت الذبيحة

7-ألا يذبح ذبيحة وأختها تنظر إليها

8-أن تحد الشفرة قبل إضجاع البهيمة

9-أن تقاد بسالفتها قودًا جميلًا

هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الذبح

ذكر بعض الصور المنهي عنها في قتل البهائم