ذكر بعض الآثار في هذا المعنى

من وسائل معرفة الإثم عند الاشتباه: استنكار الناس لفعله

شرح حديث وابصة بن معبد-مرفوعًا-: (استفت قلبك؛ البرُّ ما اطمأنَّت إلَيْهِ النَّفس...)

تخريج حديث وابصة

ترجمة وابصة

المعنى الإجمالي لحديث وابصة

شرح قوله صلى الله عليه وسلم: (جئت تسأل عن البر؟)

في هذا الحديث دليل من دلائل النبوة

شرف السؤال يدل على شرف نفس السائل

شرح قوله صلى الله عليه وسلم: (استفت قلبك؛ البر ما اطمأنت إليه النفس)

معنى استفتاء القلب

من الذي يسوغ له استفتاء قلبه

استفتاء القلب في الأمور المشتبهة دلت عليه النصوص النبوية وفتاوى الصحابة

مسألة: هل الإلهام حجة؟

حال المؤمن مع الأمر والنهي

معرفة القلوب لصدق الحديث وكذبه

ذكر بعض أحوال الحفاظ في نقد الحديث

شرح قوله صلى الله عليه وسلم: (والإثم ما حاك في النفس)

مسألة: هل كل ما حاك في النفس إثم؟

أنواع ما قد يحيك في النفس:

النوع الأول: ما ورد به النص، أو انعقد عليه الإجماع

حكمه: تجب معالجة هذا التردد، إذ لا يجوز أن يبقى في النفس تردُّد مع ورود النص

النوع الثاني: ما كان ناتجًا عن اختلاف المفتين

حكمه: يأخذ بفتوى من يرضى علمه ودينه وتطمئن نفسه لفتواه

النوع الثالث: أن يخشى المستفتي عدم وضوح مسألته للمفتي

يجب على المستفتي أن يجتهد في إيضاح السؤال لأهل العلم

لا يجوز للمفتي أن يستعجل بالإجابة قبل فهم المسألة

شرح قوله صلى الله عليه وسلم: (وإن أفتاك الناس وأفتوك)

الفتوى لا تحل حرامًا ولا تحرم حلالًا

إذا لم يبين المستفتي مسألته فلا حجة له في فتوى المفتي

التحذير من فتاوى العامة

بيان أن القول الحق واحد

وجوب اتباع الحق بدليله وإن لم ينشرح له الصدر بادئ الأمر

متى يلزم المستفتي اتباع قول المفتي؟

1-إذا وثق من فهمه للمسألة

2-إذا كان دليله صحيحًا

3-إذا كان استدلاله صائبًا

التقليد مرتبة دون مرتبة الاتباع