تكرار الجملة او العبارة (مقولة) - 126 - 59 - 47 - 18 - 13 - 1 - 5 - 1 - 5 - - - - 1

تقابل مفهومين او آيتين - (6) 50

قيل و قال - 43

الشرط و الجواب - 4

اللف و النشر - 6 - 1

معنى الزوجية - 8

قابل التاويل الى اثنين - 2

تكرار في جذر الفصل - 33 - 10 - 2 - 1 - 1 - - - - 1

التمثيل والمثل - 9

بموجب الجدول رقم 2 تكرار الاثنين اكثر من اي عدد آخر ، اي في 43 موضعا يتكرر فعلان او مفعولان ، وهو امر يتطلب بحثا مستقلا بصفته مظهرا آخر من مظاهر الجمال في القرآن، كاشفا كيف ان فعلين ماضيين او مضارعين او امرين او امر واحد ونهي واحد وما الى ذلك في نظام خاص..في 20 موضعا يعتبر مقول القول مفهومين، و في 126 موضعا تاتي المقولات بصورة ثنائية، وفي 50 موضعا ياتي مفهومان متخالفان او متضادان، وفي 6 مواضع نجد هذين المفهومين في آيتين.وفي 23 موضعا ياتي مفهوما قيل و قال معا، و في اربعة مواضع من الشرط والجواب، و 6 مواضع من اللف والنشر، و 8 مواضع مفاهيم ومقولات بمعنى الزوجية، و في موضعين، على الرغم من ان الآيات ليس لها مفهوم الزوجية، ولكنها قابلة للتاويل الى الاثنين، مثل: «الصراط المستقيم » في سورة الحمد، حيث تبين الآيات التالية «صراط الذين انعمت عليهم ، غير المغضوب عليهم ولا الضالين » ، اذ يمكن تاويل هذه المواضع الثلاثة الى اثنين.

صراط الذين انعمت عليهم / المفهوم المخالف

غيرالمغضوب عليهم / ولاالضالين

في 33 موضعا تتكرر الثنائية في جذر الفعل في الآيات، مثل تهدي وهدى - و في 9 مواضع نجد ممثل وممثل باعتبارهما تكرارا للثنائية.

بالنظر الى الجدولين الاول والثاني يتبين ان في جميع الموضوعات المتوقعة، التكرار الثنائي اكثر من غيره ولا يمكن مقتارنته بالاعداد الاخرى.