ترجمة كراع من معجم الأدباء، ونص قول ياقوت (ص 1673) :"له من التصانيف كتاب المنضد ... ثم اختصره في كتاب المجرد، ثم اختصره في كتاب المنجد". وفي بغية الوعاة:"قال ياقوت: ... صنّف المنضد في اللغة، المجرد مختصره، المجهد مختصره ...". قول ياقوت بأن المنجد مختصر للمجرد فيه نظر، ولكن واضح من هذا السياق أن"المجهد"في البغية تحريف للمنجد في معجم الأدباء.

-في ص 11 ذكر كتابًا آخر بعنوان"المعوف"بالعين، وأحال على البلغة للفيروزابادي، وقال:"كذا اسم الكتاب بدون ضبط". الظاهر أن الصواب:"المفوّف"بالفاء مكان العين، وقد نسج كراع في تسمية كتبه على منوال ابن حبيب (245 هـ) الذي من مؤلفاته: المحبر، والمنمق، والموشّى، والمفوّق، والمشجّر، والمذهّب. فسمّى كراع بالمنظّم، والمنمنم، والموشى، والمنضد وغيره. ونحا نحوهما المرزباني (384 هـ) فسمى بالموشح، والمدبّج، والمزخرف، وغيره.

-من مصنّفات كراع المذكورة في الفهرست لابن النديم (280) : كتاب الفريد، ولكن المحقّق لا ذكره في مقدمة المنتخب ولا في مقدمة المجرد. ولعلّه نظر إلى قول محققي المنجد (ص 13) :"لعلها مصحفة عن (الغريب) "، ولكن مثل هذا لا يعوّل عليه في إسقاط عنوان من العناوين بالكلية.

-يضاف إلى مؤلفات كراع التي ذكرها المحقّق:"كتاب الحروف"، نقل منها الخفاجي في شفاء الغليل: 235. وقد يكون الاسم محرفًا، ولكن ليس عندنا ما يقطع بذلك. وفي موضع آخر منه أحال على"غريب كراع" (280) ولم يسم الكتاب.

-في ص 14 ذكر المحقق من الناقلين من كتاب المجرد الزبيدي صاحب التاج، فقال:"وقد كانت أول إشارة لكتاب كراع قوله في مقدمته عند ذكر"