الرؤيا: ما رأيته في المنام"وجاء فيما تراه في اليقظة"ج رؤى. وحكى الفارسي: ريًا، وحكى ريًا"كلتاهما بترك الهمز".
ويقال: أتاهم حين جن رؤيٌ رؤيا، أو وأيٌ رأيا أي حين اختلط الظلام فلم يتراءوا"كذا في لسان العرب"وفي التاج عن المحكم: جاء حين جن رؤيٌ ورؤيا"مضمومتين"ورأيٌ وأيا"مفتوحتين".
الرئي والرئي والرواء: حسن المنظر في البهاء والجمال، وهو المرأى والمرآة؛ أو الأولات لحسن المنظر والثالث أعم. وفي المثل: تخبر عن مجهوله مرآته أي ظاهره يدل على باطنه.
الرئي: الجني يراه الإنسان أو يعتاد الإنسان يتعرض للرجل يريد كهانة أو طبًا"ويكسر أو الكسر للمحبوب منهم والفتح لغيره". و-: الحية العظيمة كالزق تتراءى للإنسان (ز) . وهو رئي قومه أي صاحب رأيهم. وبه رئي من الجن أي مس (ز) . و-: الثوب ينشر ليباع.
الرئة"وتخفف": موضع النفس في جوف الحيوان ج رئات ورئون، وتصغيرها رأية. رجلٌ حامض الرئتين إذا كان لا يقبل الضيم (ز) . هم رئاء أي يقابل بعضهم بعضًا (ز) . هم رثاء ألف أي زهاؤه فيما ترى العين. هم منا رئاءٌ أي منتهى البصر حيث تراهم.
الترئية: حسن البهاء وحسن المنظر"اسم لا مصدر". و-: الرجل المختال، وهو الترائية.
الترية: الشيء اليسير الخفي من الصفرة والكدرة
تراها المرأة بعد الاغتسال من الحيض؛ أما ما كان في أيام الحيض فليس بترية. أو الترية: الخرقة التي تعرف بها المرأة حيضها من طهرها.
هو مني مرأًى ومسمعٌ، ومرأًى ومسمعًا وبمرأًى ومسمعٍ أي بحيث أراه وأسمعه.
هو مرآة بكذا أو أن يفعل كذا أي مخلقةٌ"س". والمرآة: المنظر. وأنا أرأى أن أفعل أي أخلق.
المرآة: ما تراءيت فيه ج مراءٍ ومرايا؛ ويصاغ منها فعل فيقال: تمرأى إذا نظر في المرآة، كما قالوا تمكن وتمندل"على توهم أصالة الميم".
رأس مرأًى أي طويل الخطم فيه تصويب كهيئة الإبريق.
ربأهم- ربأً و- لهم وارتبأهم: كان لهم عينًا يرقب لهم: علا وارتفع على شرفٍ لينظر لهم كيلا يدهمهم عدو.
ربأ المربأة: علاها. و- به عن كذا: رفعه عنه ولم يرضه له. و- ت رباء الأرض: زكت وارتفعت (ز) . و- المال: حفظه وأصلحه (ز) . و- رأً له: جمع من كل طعام ولبن وتمر وغيره (ز) . و-: تثاقل في مشيه. و- على الجبل: صعده (ز) . و- هـ: أذهبه. و- في الأمر: نظر فيه وفكر (ز) . و- هـ: راقبه.
ما ربأت ربأه: ما علمت علمه ولا أخذت أهبته: لم أكترث ولم أباله.
ربأه: أذهبه.
أربأ وارتبأ: علا على شرف ليرقب العدو.