ر غ

وللضبع": صوت فضج؛ والناقة رغو. ويستعار للرعد. رغا- رغوا اللبن ورغى ترغية وأرغى: صار له رغوة وأزبد. رغى وأرغى اللبن: كثرت رغوته: صار له رغوة. رغاه: أغضبه"وغراه: أجبره"كلام مرغٍ: لم يفضح عن معناه. ويقال: أمست إبلكم تنشف وترغي أي تعلو ألبانها نشافة ورغوة، وهما واحد. أرغى الناقة: حملها على الرغاء؛ ومنه: أرغوا للرحيل وذلك إذا وضعوا الأحمال على الإبل فرغت. و- فلان: أعطى راغيةً. ويقال: أتيته فما أثغى ولا أرغى أي لم يعط ثاغية ولا راغية. وهي مليلة الإرغاء أي مملولة الصوت كثيرة الكلام حتى تضجر السامعين؛ أو يراد إزباد شفتيها من كثرة الكلام. و-هـ: قهره وأذله. ارتغى الرغوة: أخذها: احتساها. وفي المثل:"أسر حسوًا في ارتغاء"لمن يظهر شيئًا ويريد غيره. تراغت الإبل: تجاوبت برغائها. و- القوم: تصايحوا وتداعوا للأمرٍ (ز) . ورغوات"في الفتح"والرغاية"والرغاوة وأنكرها ابن سيده"والرغاوى ج رغاوى من اللبن: زبده وهو مايعلوه عند غليانه."

ر ف أ

الرغوة: الصخرة: مصدر للمرة. الراغي والرغاء: طائر أغبر اللون جهير الصوت شديده، وهو كثير النسل. و-: الرجل الكثير الكلام (ز) . ويقال سمعت راغية الإبل أي أصواتها. وما له ثاغية ولا راغية أي لا شاة ولا ناقة. الرغو: الناقة الكثيرة الرغاء. المراغي من الإبل: التي لألبانها رغوة، واخدها: مرغية. المرغاة: شيء تؤخذ به الرغوة، وهو أداة من حديد أو نحاس تنتهي بقرصٍ مثقب تسمى بمصر بالكف وبالمقصوصة، وتسمى بالشام بالكفكير"محرفة عن كفكين بالفارسية"وهي في اللغة أيضًا المطفحة وبالفرنسية Ecumoire، جدول: م م: 115. المرغاة: العود أو التمرة او الكسرة تؤكل بها الرغوة"ل: ت ي ع".

رفأ- رفًأ السفينة: أدناها من الشط. و- الثوب: لأم خرقه وضم بعضها إلى بعض. و- الرجل: سكنه من الرعب ورفق به (ز) . و- بينهم: أصلح (ز) . و-هـ: حاباه (ز) "وأصل المعنى الاجتماع والتلاؤم". و-هـ ورافأه: داراه في بيع وغيره. رفًا ترفئةً وترفيئًا فلان: تزوج (ز) . و-هـ: قال له بالرفلء والبنين: باركه. أرفأ إليه: جنح ومال (ز) : لجأ (ز) : امتشط: دنا. و-: حابى ودارأ. و- السفينة