و- شروعًا في الأمر: أخذ فيه.
شرع- شرعًا الله لعباده: سن لهم سنة وشريعة. و- فلان الحق: أظهره. و- الحق: ظهر. و- الحبل: أنشطه وأدخل قطريه في العروة. و- الإهاب: سلخه فشق ما بين رجليه ولم يجعله زقًا. و- هـ: رفعه جدًا؛ ومنه: شراع السفينة. و- الرمح: سدده.
شرع الحبل: أنشطه وأدخل قطريه في العروة. و- السفينة: جعل لها شراعًا. و- هـ: رفعه جدًا. و- دوابة وإبله: أدخلها المشرعة؛ ومنه المثل: أهون السقي التشريع؛ لأنه يسقي إبله ولا يستقي لها. و- ت الدابة: حازت على شريعة الماء. و- الطريق: بينه.
أشرع يده إلى المطهرة: أدخلها فيها. و- ناقته: أدخلها شريعة الماء. و- هـ: رفعه جدًا. و- الطريق: أوضحه. و- الرمح إليه: سدده، فهو مشرع. و- هـ الشيء: كفاه. و- النبت: عتم وشبعت منه الإبل. و- الباب إلى الطريق: أنفذه.
الشرع: نهج الطريق الواضح: الطريقة من الدين.
هم في هذا الأمر شرع واحد"ويحرك"أي بأج واحد.
وهم فيه شرْع وشرَع أي سواء (س) .
وفي المثل: شرعك ما بلغك المحل؛ يضرب في التبليغ باليسير.
وشرعك كذا، أي حسبك وكافيك (س) .
الشرع: شراك النعل (ز) : أوتار البربط- العود-. و-: المثل.
الشرعة: الوتر، ج شرعات"ل: ز ول".
الشرعة: شِراك النعل.
الشّرعة: الطريق المستقيم. و- في الدين: المنهاج والطريق ج شِرَع. و-: العادة: الوتر الدقيق ما دام مشدودًا على القوس، وقيل: أو على العود"ويفتح"؛ أو الوتر مشدودًا وغير مشدود [1] ج شرَع وشرْع جج شِراع، ججج شُرُع. و-: حبالة يُصاد بها القطا؛ قال الليث: تعمل من القصب. و-: المثل، ج شِرع وشَرع وشِرَع جج شِراع.
الشّرعة: السقيفة ج أشراع. و-: ما يُشرع فيه.
الشارع: الطريق الذي يَشرَع فيه الناس عامة: العالِم الرباني المُعلم: كل قريب من شيء مُشرف عليه: الرافع عنقه أو رأسه ج شُرّع وشُرُوع.
منزلٌ شارِع: بابُه شارع على الطريق.
دارٌ شارِعَة ودورٌ شارعة: دانية قريبة من الطريق: أبوابها في الطريق ج شوارع.
الشوارع من النجوم: الدانية من المغيب.
الشّراع: قِلع السفينة الذي تسوقها به الريح ج
(1) الشرعة"بفتح الشين، عند عامة اللبنانيين": جديلة من سبور الجلد القديد يفتل ويُعلق بها عود المحراث بنير الفدان.