ص ن ن

سكت [1] . و- ت الناقة: حملت فاستكبرت على الفحل. و- الفرس: نشب ولدها في بطنها فدفع برأسه في خورانها. و- الماء: تغير. و- اللحم: صل. و- على الأمر: أصر، وهو المصن"في كل ذلك".

أصن: شمخ بأنفه تكبرًا: امتلأ غضبًا. و- ت الناقة: استرخى صلواها ودنا نتاجها"ل: ف كـ هـ".

الصن: زنبيل كبير كالسلة المطبقة يجعل فيه الخبز والطعام. وأطلقه مجمع مصر على السلال الصغير المطبقة يجعل فيها الطعام مما يستعمله تلاميذ المدارس والمسافرون، وهو بالفرنسية Panier جدول: م م: 66.

الصن: بول الوبر يخثر الأدوية، وهو منتن الريح جدًا، ج أصنة"تاج: ص ن ق".

صن: أول أيام العجوز.

الصنة والصنان: ذفر الإبط: ريح الذفر، أو الريح الطيبة [2] "ضد".

الصنان: الشجاع.

الأصن: المتغافل.

المصن: الحية إذا عض قتل مكانه: اسم الفاعل من أصن.

صنين: موضع بالكوفة؛ جبل بالشام. -لبنان -

ص ن ي

عبدٌ صنهاج وصنهاجة: عريق في العبودية

صنهاجة: قوم بالمغرب.

أصنى وتصنى: قعد عند القدر شرها ليكبب ويشوي حتى يصيبه الصناء -الرماد -.

أصنى النخل: أنبت الصنوان.

اصطنى: احتفر صنوًا -حسيًا صغيرًا -.

الصنو: العود الخسيس بين الجبلين؛ أو الماء القليل بينهما؛ أو الحجر بينهما، ج صنو. و-: الحي الصغير.

الصنو: الأخ الشقيق. وقد يطلق على العم من حيث إنه صنو الأب، وعلى الابن لكونه تشعب من أصل واحد. و-: المثل، ج صنوانٌ"وفي نوادر أبي زيد"أصناء. و-: الحفر المعطل. و- في النخل"ويضم": أن تطلع النخلتان أو أكثر من عرق واحد"وهو أصل المعنى"أو عام لجميع الشجر إذا تشابه؛ الأنثى صنوة. وهما صنوان وصنيان"مثلثين". قال أبو زيد: هاتان نخلتان صنوان ونخيل صنوان. وإنما يفرق بينهما بإعراب النون.

ركينان صنوان: متجاورتان أو تنبعان من عين واحدة.

الصنا والصناء: الوسخ أو وسخ النار والرماد.

الصاني: اللازم للخدمة.

الصني: تصغير صنو: شعب يسيل فيه الماء بين جبلين؛ أو حسنيٌ صغير لا يرده أحدٌ ولا يؤبه له؛ أو هو شق في الجبل.

(1) العامة تقول: صن وصن اذنه إلى القول إذا أصغى له. وهي فيما أحسب أصن.

(2) العامة تقول: الصنة"بالفتح"وتعني بها في الغالب الريح تنبعث عن القاذورات المختمرة. ويقولون لريح العرق المنتن ولكل صنان. فلا حاجة إلى القول بأنها سريانية.