ط ب س

الطبس: الأسود من كل شيء.

الطبس: الذئب.

رجل طبس: يشبه الذئب في حرصه وشرهه (ز) .

الطبيس: من البحار: الكثير الماء.

التطبيس: التطبيق أو التطبين.

الطبسن والطبسان: كورتان بخراسان.

طبس: مدينة بخراسان.

الطبش: لغة في الطمش. ويقال: أي الطبش هو أي أي الناس هو. وما في الطبش مثله أي ما في الناس مثله [1] .

الطباشير: دواء يكون في جوف القنا الهندي أو هو رماد اصولها المحرقة وفلوسه التي في جوف قصبه، مستديرة كالدرهم"معرب". وإذا أطلق في هذا العصر يراد به كربونات الكلس. والأرض الطباشيرية: التي تحوي منه كثيرً.

الطبطر: الغليظ، ج طباطرة.

طبعه= طبعً. و- هـ عليه: فطره وأنشأه (ز) ."وقالوا: ان أصل المعنى التغطية على الشيء والاستيثاق أن يدخله شيء". و- الله على قلبه: ختم فلا يعي ولا يوافق لخير (ز) . و- اللبن: عمله. و- الكتاب و- عليه: ضرب عليه الخاتم. ومنه: اجراء الحبر على الحروف

ط ب ع

المنقوشة المصفوفة الثابتة والضغط عليها لترسم على صفحات الورق، وهو عمل حديث العهد لم يكن معروفً قبل، أخذ من ضرب الخاتم لأنه يشبه. و- الدلو ونحوها: ملأها حتى لا مزيد فيها. و- الدرهم: سكه. و- السيف والسنان: صاغه. و- قفاه: مكن اليد منها ضربً. و- الشاة: وسمها بالطابع.

طبع على كذا: جبل عليه. فلان يطبع إذا لم يكن له نفاذ في مكارم الأمور، كما يطبع السيف إذا كثر الصدأ عليه"قاله الليت". و- فلان: دنس وشين.

طبع= طبعً: شين وعيب (ز) : دنس. و- الثوب: اتسخ. و- السيف: صدئ حتى يغطى عليه. و- فلان: تزوج في الموالي (ز) . فهو طبع"في الكل"وهو طبع طمع أي متدنس العرض ذو خلق دنيء لا يستحي من سوأة (ز) .

والطبع: تاذي هو شديد الطمع لا يفهم لشدة طمعه. وإنما أخذ هذا من طبع السيف"ک: 2: 64".

طبع الدلو: ملأها حتى لا مزيد فيها"وهو الأشهر". و- المهر: ذلله. و- الماء: نجسه.

تطبع"للمطاوعة". و- بطبع فلان: تخلق بأخلاقه. و- الإناء: امتلأ. و- النهر بالماء: فاض من جوانبه وتدفق.

الطبع، ج طباع وأطباع: الخليقة والسجية التي جبل عليها الإنسان. و-: المثال والصيغة. يقال: اضربه على طبع هذا وعلى غراره أي

(1) 1 قالت العامة طبش الميزان إذا رجع الموزون ومال به إلى الأرض لثقله. وعامة العراق تقول: طبش في الوحل إذا غرز ومشى به مثقلً. قيل إنها من الارامية، وأحسب انها مقلوبة من بطش في قولهم: بطش فلان من الحمى إذا أفاق وهو ضعيف أي أثر ثقلها عليه فيه ضعف فاستعير لكل ما يثقل ويضعف. وقالوا: طبش على ظهره إذا ربته؛ وطبش الاناء إذا ضربه فكسره؛ وهاتان من الطبج وهو الضرب على الشيء الأجوف.