ع ق ر

لا يتقدم ولا يتأخر [1] ، فهو عقير. و: دهش وبعل. والطير: أصابته في ريشه آفة فلم ينبت، فهو عاقر وعقر.

عقر- عقرا الأمر: لم تنتج عاقبته (ز) .

عقر الفرس بالسيف: قطع قوائمه. و- فلانا: قال له عقرى وجدعى.

أعقر الرجل: كثر عقاره. و- هـ كلأ موضع كذا: جعله طعمة له. و- هـ: أدهشه. والله رحمها: جعلها عاقرا، وهي معقرة.

اعتقر الطير: لم يزجرها. و-الظهر من الرحل ونحوه وانعقر: دبر"للمطاوعة".

تعقر الغيث: دام. و- شحم الناقة: اكتنز كل موضع منها شما. و- النبات: طال.

عاقره: فاخره في عقر الإبل. و- هـ: لازمه: نافره: لاعنه وهاجاه. و- الخمر: أدمنها.

تعاقرا: تباريا في عقر إبلهما ليرى أيهما أعقر لها.

استعقر الذئب: رفع صوته بالتطريب في العواء. و-الرحم: لم يحمل.

العقر من كل شيء: أصله. و-: فرج ما بين كل شيئين، وخص به بعضهم ما بين قوائم المائدة. و-: المنزل: القصر أو المتهدم منه بعضه على بعض: القصر الذي يكون معتمدا لأهل القرية. و-: البناء المرتفع: كل أبيض (ز) : السحاب الأبيض (ز) أو غيم ينشأ من قبل العين فيغشي عين الشمس وما حواليها؛ أو غيم في عرض السماء فيمر ولا تبصره ولكن تسمع رعده (ز) ؛ أو القطعة من الغمام (ز) . و-: الجرح وأثر كالحز في قوائم الفرس والإبل.

ع ق ر

عقر النوى: صرفها حالا بعد حال.

العقر: دية الفرج المغصوب أو ثواب المرأة من نكاحها أو مهرها إذا وطئت على شبهة ج أعقار. و-: بضع المرأة. و- من البئر: حيث تقع أيدي الواردة إذا شربت. و- من الدار: أصلها"والفتح لغة". و-: محلة القوم: بين الدار والحوض"ويفتح"ج أعقار. و-: مؤخر الحوض: معظم النار أو أصلها الذي تتأجج منه أو مجتمعها أو وسطها، وهو العقر. و-: الجمر، واحدته عقرة. و-: استعقام الرحم، وهو أن لا تحمل"ويفتح"و-: استبراء المرأة لينظر أبكر هي أم غير بكر"وأنكره الأزهري"و- من الكلأ ومن كل شيء: خياره. و-: يبيس البهمى أو جميع اليبيس.

بيضة العقر: هي التي تمتحن بها المرأة عند الافتضاض. أو-: أول بيضة للدجاج [2] ؛ أو آخرها إذا هرمت؛ أو بيضة الديك في السنة أو في العمر مرة واحدة. و-: الابتر الذي لا ولد له.

ويقال: رجعت الحرب الى عقير أي فترت.

(1) والعامة تقول: عرقب وعرقل.

(2) وتسميها العامة: الفتحة.