ب د ن

بدن، وبدن- بدنًا وبدنا وبدانًا وبدانة وبدونا: ضخم بدنه وعظم من كثرة لحمه: سمن، فهو وهي بادن، وهو بدين وهي بادنة ج بدن"وتسكن"وبدن.

بدن: أسمن وأضعف وثقل لحمه بالاسترخاء.

و-هـ: البسه الدرع.

المبدن"لهما"والمبدنة"لها": المسن والجسيم.

بادنني فبدنته أبدنه: كنت أبدن منه"للمغالبة".

البدن: الجسد كله ما عدا الرأس والشوى- الأطراف- أو ما سوى المقاتل. ويطلق على جملة الجسد، ج أبدان.

الأبدان: أعضاء الجزور كل جزء منها بدن.

البدن: الرجل المسن: الدرع أو القصيرة منها، ج أبدان. و-: الوعل المسن، ج بدون وأبدن. و-: البقيرة، وهي برد يضق فيلبس بلا كمين: نسب الرجل وحسبه (ز) .

بدن القميص: ما يقع منه على الظهر والبطن دون الكمين والدخاريص ج أبدان (ز) ويستعار للجبة الصغيرة.

البدنة: ما يساق ويهدي في حج القرآن فينحر بمكة من بقر وإبل سميت بذلك لأنهم كانوا يستمنونها، ج بدن وبدن، وبدنات"ولا تقل بدن".

المبدان: الشكور- الدابة تسمن على قلة

ب د ي

العلف-. و-: السريع السمن: السمين الضخم البطن.

بادن: قرية ببخاري.

بدهه- بدهًا الأمر: فجئه. و-هـ بالأمر: بدأه به.

بده: أجاب جوابًا سديدًأ.

ابتده الخطبة: ارتجلها وجاء بها على البديهة.

بادهه بالأمر: فاجأه.

تبادها الشعر والخطب: تجاريا فيها على البديهة.

البداهة والبده والبديهة: أول كل شيء: أول ما يفاجأ به، ج بدائه. و-: أول جرى الفرس.

البديهة: الارتجال في الكلام"وهو الأصل"أو الارتجال أسرع من البديهة، وغلبت في الشعر يكون بلا روية ولا تفكر، ج بدائه وقالوا: لك البديهة أي لك أن تبدأ؛ وهو ذو بديهة أي يصيب الرأي أول ما يفجأ به.

البديهي"مولد": الأحمق الساذج.

بدا- بدوًا وبدوًا وبداءً وبداءة وبدًا الشيء: ظهر ظهورًا بينًا،"وهو أصل المعنى". و-بدًا وبدوًا وبداءً وبداة له بالأمر: نشأ له فيه رأي، والاسم البداء. بدا- بدوًا وبداءً: خرج إلى البادية وأقام في المضارب والخيام، فهو بادٍ، ج بادين وبدى وبدى وبداء.

بدا- بدا: أنجى، كأبدى.

بديت: بدًا الأرض: أخرجت البداة أي الكمأة.