ب ذ ق

البياذقمة في الجيش"معرب بياده": الرجالة، ومنه بيذق الشطرنج.

المبذقة: من كان كلامه أفضل من فعله.

ابذقر القوم: تفرقوا وتبددوا. و- الدم في الماء: تفرقت أجزاؤه فيه.

بذقط المتاع و- الكلام (ز) : بدده.

بذل- بذلًا: أعطى وجاد. و- الشيء: أباحه عن طيب نفس، فهو باذل، وبذال وبذول"للمبالغة". و- الثوب: لبسه في أوقات الامتهان والعمل، بمعنى لم يصنه.

ابتذل: ترك التعاون: لبس البذلة. و- الثوب وغيره: أهانه. و- نفسه في العمل: تولاه بنفسه. سيف صدق المبتذل: ماضي الضريبة (ز) .

تبذل: ترك التعاون: ترك التزين على جهة التواضع: تخضع. و- في العمل: تولاه بنفسه.

استبذل: سأل البذل.

البذل"مصدر": العطاء عن طيب نفس. وفرس له بذل وابتذال أي له حضر يصونه لوقت الحاجة. ويقال: صونه خير من بذله أي باطنه خير من ظاهره (ز) .

البذلة: ما لا يصان من الثياب [1] : الثوب الخلق. وأطلقه مجمع مصر على الثوب الذي

ب ذ م

يلبسه العامل أو غيره وقت عمله وهو بالفرنسية Tablier. جدول م م: 210.

المبذلة والمبذل: ما لا يصان من الثياب: الثوب الخلق، ج مباذل.

المستبذل والمبتذل: لابس البذلة. و- من الرجال: من يلي عمل نفسه.

المبتذل: المستعمل الملهوج بذكره كلامًا أو مثلًا.

ومن أسمائهم: بذيل، بذول، بذال، مبذول. ومن أسمائهن: بذل.

بذلخ بذلخة وبذلاخًا، فه مبذلج وبذلاج: طرمذ- الذي يقول ما لا يفعل-.

بذم- بذامة: عقل عند غضبه (ز) ، فهو بذيم وبذيمة.

أبذمت الناقة: ورم حياؤها من شدة الضبعة.

البذم: الرأي الجيد (ز) : الحزم (ز) : احتمالك لما حملت: النفس: الكثافة: الجلد والقوة والطاقة: المروءة.

ذو البذم: الرجل السمين. و-: الثوب المكتنز الكثير الغزل الصفيق، وهو البذيم. وقال الأصمعي: به بذم أي حركة"نوادر".

البذيم: الفم المتغير الرائحة: الذي لا يغضب في غير موضع الغضب (ز) : الذي يعلم ما يأتيه عند الغضب (ز) ، وهو البذيمة.

المبذم: القوي والقوية.

الباذورد"دخيل": نبت ساقه قد تبلغ ذراعين، وحبة أشد استدارة من القرطم، وشوكته بيضاء كالحكة إلا أنها أطول."تاج: ش ك ح".

(1) العامة تقول: بدلة ويريدون بها ما يلبسه المرء منن الثياب الكاملة للبسة واحدة من قباء وسراويل وقميص سواء في ذلك أكانت مما يصان أو لا يصان