التراب لا يستقر علي الأرض (ز) : الفحم الذي قد خمدت ناره فكبا أي خلا من النار (ز) . وفي المثل: الهابي شر من الكابي (والهابي: الرماد إ 1 اترفت وهبا) . هو كابي الرماد: عظيمه، مجتمعه في المواقد ينهال لكثرته. كناية عن أنه مضياف (ز) .
الكابية من علب اللبن: التي فيها لبن عليه رغوة. و-: النار يغطيها الرماد والجمر تحتها. ومن الأسماء: كابي.
كبا: بلد بالسودان.
كبوان: موضع بين الكوفة والبصرة.
وقيل في ديار سليم، وقيل الكبوانة: ماءة لبني سليم ثم لبني الحرث منهم.
الكتأة: نبات كالجرجير يطبخ فيؤكل"أو هو بالثاء المثلثة".
الكنتأ والكنتأ: اطلب مادة: ك ن ت.
اكتأن: اطلب مادة: ك ت ن.
كتبه-كتبا وكتابا وكتابة وكتبة: خطه، فهو كاتب ج كتبة وكتاب وكاتبون. والاسم الكتابة. و-عليه كذا: حكم به وقضاه (ز) . و-الشئ: جمعه. ومنه كتب الثوب والمزادة والسقاء، وذلك إذا خزرها بسيرين؛ فهو مكتوب وكتيب (ز) . أو أصل الكتب ضم أديم إلي أديم بالخياطة. فهو إذا حقيقته.
كتب-كتبا الناقة و-عليها: ختم حياءها وأخزم عليه بحلقة من حديد ونحوه لئلا ينزي عليها (ز) و-ها: ظأرها فخزم منخريها بشئ
لئلا تشم البو (ز) .
كتب عليه كذا: فرض. والفريضة مكتوبة (ز) .
كتبه: كتبه. و- الكتائب: جمعها: هيأها كتيبة كتيبة (ز) . و-الناقة و-عليها: صررها. و-الصبي: علمه الكتابة.
أكتبه: علمه الكتابة: وجده كاتبا. و-القصيدة: أملاها عليه. و-القربة: شد رأسها بالوكاء (ز) . و-هـ لنفسه: انتسخه.
أكتبه: كتبه خطا وخرزا: استملاه. و-السقاء: شده بالوكاء (ز) فهو مكتتب. و-هـ: سأله أن يكتب له في حاجته: علمه الكتابة. و-الرجل: كتب اسمه في ديوان السلطان. و-بطنه: حصر وأمسك (ز) فهو مكتتب ومكتتب عليه، ومكتوب عليه.
اكتتب الرجل: أسر (ز) .
تكتب الجيش: تجمع: صار كتائب (ز) . و-هـ: جمعه كتائب. و-الرجل: تحزم وجمع عليه ثيابه (ز) .
كاتب صديقه وتكاتبا: كتب كل واحد منهما إلي الآخر. و-عبده: كتب عليه ثمنا إذا أداه عتق (ز) والسيد مكاتب. والعبد مكاتب. والاسم الكتابة.
استكتبه: سأله أن يكتب له: اتخذه كاتبا.