ك ر م

كان ذا كرم"ضد لؤم". و-: نفس وعز. و- السحاب: جاء بالغيث (ز) . و- ت الأرض: زكا نباتها (ز) . و- الرجل: صفح.

كرم: كرما أرضه: دملها بالسرقين فزكت وطابت (ز) .

كرمه: عظمه: نزهه. و- السحاب وكرم: جاد بمطر (ز) : كثر ماؤه (ز) .

أكرمه إكراما ومكرما: عظمه: نزهه، فهو مكرم ومكرام، وذاك مكرم. والاسم الكرامة. و- الرجل: أتى بأولاد كرام. وفى التعجب: ما أكرمه"شاذ".

تكرم وتكارم عن الشئ: تنزه. والتكريم والإكرام بمعنى.

تكرم: تكلف الكرم.

كارمه: أهدى إليه شيئا ليكافئه عليه. و- هـ: فاخره وغالبه في الكرم فكرمه: كرما: غلبه فيه.

تكارما: تبادلا الإكرام.

استكرم الشئ: طلبه كريما أو وجده كريما.

الكرم: شجر العنب، واحده كرمة. و-: القلادة من ذهب أو فضة أو شئ يصاغ في القلادة من فضة تلبسه نساء العرب. ج كروم.

ابن الكرم: القطف"ل: ب ن و".

نبات كرم: حلى كان يتخذ في الجاهلية.

ك ر م

الكرم: ضد اللؤم يكون في الرجل بنفسه وإن لم يكن له آباء، ويكون في الخيل والإبل والشجر وغيرها. قال ابن الأعرابى: كرم الفرس أن يرق جلده ويلين شعره وتطيب رائحته. وأصله في الناس. وقيل الكرم إفادة ما ينبغى لا لغرض، فمن وهب المال لجلب منفعة أو دفع ضرر فليس بكريم. وقالوا: كرما وصلفا في معنى التعجب أى أدام الله كرما"حولوا الفعل هنا لأنه صار بدلا من قولك أكرم به وأصلف؛ حكى ذلك سيبويه".

أرض كرم: مثارة منقاه من الحجارة.

الكرمة: رأس الفخذ المستدير كأنه جوزة تدور في قلت الورك.

الكرامة: الاسم من كرم: أمر خارق للعادة غير مقارن بالتحدى ودعوى النبوة: طبق يوضع على رأس الحب والقدر.

تقول: أفعله حبا وكرامة لك وكرما وكرمة وكرمى وكرمانا لك، وكرمة عين. وهى من المصادر الواقعة بدلا من الفعل فلا يظهر معها.

الكريم: اسم جامع لكل ما يحمد: الجواد الكثير الخير: المعطى الذى لا ينفد عطاؤه: الجامع لأنواع الخير والشرف: المنزه عما لا يليق: الحر النجيب: الصفوح عن الذنب: الطيب الرائحة: الطيب الأصل ج كرام وكرماء. والعرب تجعل الكرم تابعا لكل