ن ش ي

نشي _ نشوة ونشوة"وتفتح"منه ريحا طيبة: شم (ز) . و _ فلان: سكر أو هو أول السكر, فهو نشوان ونشيان؛ وهي نشوي نشأوي.

نشي _ نشا ونشيا الخبر: علمه (ز) : تخبره ونظر أين جاء (ز) . و _ بالشيء نشا: عاوده مرة بعد أخري. و _ المال نشا: أخذه داء من نشوة العضاه.

أنشاه: وجد نشوته. و _ ك الصيد: شم ريحك. و _ ك الشراب: أسكرك. ومنه: قهوة الانشاء.

انشي وتنشي الريح: شمها: وجد نشوتها.

انتشي من الشراب: سكر.

استنشي الريح: شمها"أو لم يسمع الا مهموزا. وان كان من النشوة لا حظ لها في الهمز". و _ في الوضوء: استنشق. و _ الخبر: تعرفه.

المستنشة: الكاهنة.

النشا: نسيم الريح الطيبة: حذة الرا ئحة طيبة أو خبيثة. و _: ما يؤخذ ويمد من لباب الحنطة يعمل به الفالوذ"بالقصر ويمد عند النسبة إليه". سمي بذلك لخموم رائحته عند عمله"قاله ابن بري". ويقال له: النشاستج"معرب نشاسته". ويقال: هم نشا دق ونشوة صدق"وأصله الهمز".

النشوة"وتثلث"من الشراب: السكر أو أوله. و _ من العضاه: أول ما يخرج.

ن س أ

و_: الأترجة لسنتها. النشوة الخبر أول مايرد.

النشاة: الشجرة اليابسة ج نشا, جج أنشاء. واسم الجمع النشو.

النشية: الرائحة, أو هي النشية"وهو الصواب".

المنشاة: مايوضع فيه النشاء للإلصاق, يستملها كتاب الانشاء. وقد استعملت زمن صاحب صبح الأعشي. وأطلقها مجمع مصر على كل ما توضع به مادة لاصقة flacon a gomme a coler. الشيان لأخبار: الذي يتخبر الأخبار أول ورودها.

النشوان: السكر ان. وقالوا: النشيان للأخبار؛ والنشوان من الشراب. وانما قالوا بالياء للفرق بينهما. وقال الكسائي ك رجل نشيان للخبر ونشوان وهو الكلام المعتمد.

نشوي: بلد بأذربيجان, أو من أران قرب أرمينية. قال في القاموس: ولا تقل نحجوان ولانخشوان ولانقشوان. وصحح بهضهم نحجوان وجعل النسبة إليه نشوي"غ ق".

الشاستج: لباب الحنطة المنقوع معرب نشاسته يقال النشا"مقصورة"محذوف شطره."راجع مادة: م ش و". أو هو الأرجوان وهو صبغ شديد الحمرة.

نصأة _ نصأ: أخذ بناصيته"لغة في نصاه".