ن ع ل

الرجل: انتعل. و _ الخف: جعل له نعلا. و _ الدابة: ألبسها النعل. و _ الفرس: اشتد حافره.

انتعل: كان ذا نعل: لبس النعل. و _ الأرض: سافر راجلا (ز) .

و_ الرمضاء: سافر فيها حافيا (ز) و _: زرع في النعل _ الأرض: الغليظة _ (ز) .

و_ صلاب الأرض: ركبها (ز) . و _ الثوب: وطئه (ز) . و _ ت المطي ظلالها: عقل الظل نصف النهار. أي صار ظلها بين أخفافها (ز) .

تنعل: انتعل.

النعل: ما وقيت به القدم من الأرض, وهي التي تلبس في المشي وتسمي تاسومة"مؤنثة", وهي النعلة.

ج نعل ونعال. و_: ما وقي به حافر الدابة وخفها. و _: حديدة في أسفل غمد السيف, أوضة (ز) "مؤنثة".

و_: القطعة الغليظة من الأرض يبرق حصاها ولا تنبت (ز) أو قطعة تسيل من الحرة (ز) "مؤنثة".

أو ما غلظ في صلابة من الأرض. ومنه حديث: إذا ابتلت النعال.

و_: الرجل الذليل (ز) . و _: زوجة الرجل (ز) : القصب يلبس ظهر سية القوس أو الجلد الذي على ظهرها كله. و _: حديدة المكرب. و _: سمكة بيضاء ضخمة الرأس في طول ذراع (ز) .

النعلة: ما وقيت به القدم"لغة في النعل".

و_: الزوجة (ز) . و _: أن يتناعل القوم بينهم فإذا نفقت دابة أحدهم جمعوا له ثمنها.

الناعل: القدم والحافر: الصلب (ز) .

ن ع م

و_: حمار الوحش (ز) : الغني (ز) . وفي المثل: أطري فانك ناعلة."ذكر في: ط رر". المنعل والمنعلة: الأرض الغليظة"اسم وصفة". (ز) ج مناعل.

ودية منعلة: قطعت من أمها بكربة (ز) .

فرس منعل: شديد الحافر. وهو أن يحيط البياض بما فوق الحافر ما دام في موضع الرسغ مما يلي الحافر.

وهو دون التخديم.

النعلات: الدواهي.

ومن أسمائهم: نعيلة.

بنو نعيلة: بطن من العرب.

النعل: حصن على جبل شطب بإلىمن.

نعم _ نعمة ونعمة ومنعما: اتسع عيشه ولان ورفه, فهو ناعم. و _ به عينا: قرت به عينه.

وهذا منزل ينعمهم"مثلث العين"أي يقر أعينهم ويحمدونه.

نعم _ نعما المشربة: لينها.

نعم _ نعمة ونعومة: صار ناعما لينا: اتسع عيشه ورفه.

و_ نعما العود: اخضر ونضر. و _ بالشيء بالا: استراح إليه واطمأن به وسر به.

نعم الله بك ونعمك عينا وأنعم بك عينا: أقر عينك بمن تحبه أو أقر بك عينه؛ والمعني: نعمك الله عينا أي نعم عينك وأقرها.

نعم _ نعومة الشيء: لان ملمسه: وفي التعجب والتفضيل: ما أنعمه, وهو أنعم.

وجاء لغة رابعة مر كبة من ماضي نعم ومضارع