ن س م

فسد فسادا لزجا. وكذلك كل شيء فيه طيب فهو نميس. نمس عليه: نم. و _ عليه الأمر: لبسه. و _ الشعر: أصابه دهن فتوسخ. و _ الأقط: أنتن. أنمس بينهم: أرش. نامس الصائد: دخل ناموسه؛ وهو منامس. و _ هـ: ساره.

انمس انماسا: استتر. و _ في الشيء: دخل. النمس: دابة نحو الهرة, عريضة كأنها قطعة قديد, من أخبث السباع, تقتل الثعبان.

وهو بمصر معروف. وهو حيوان قصير اليدين والرجلين, أغير اللون, طويل"صبح: 2: 51). او هو ابن عرس أو الظربان. أو هذه كلها أنواع له."

ج أنماس. وهو من فصيلة الربح"جمع رباح"وعشيرة النموس أكد اللون, أحمر العينين, قصير القوائم, طويل الجسم والذنب"م ح". قال ابن فارس: ويقال له الدلق"راجع مادة: د ل ق".

وتطلقه عليه بعض العامة وهو خطأ. النمس: ريح اللبن والدسم كالنسم: كل طيب أو دهن اذا تغير وفسد فسادا لزجا [1] .

النمسة الرائحة المنتنة من مثل ذلك. النامس: الناموس الذي يلكع.

ن م ش

النماس: النمام.

الناموس: النمام: ما يتنمس به الرجل من الاحتال: الشرك: المكر والخديعة: الرجل المطلع على باطن أمرك المخصوص بما تسره من غيره. أو صاحب سر الخير, ضد الجاسوس الذي هو صاحب الشر. و_: صاحب سر الملك. ويسمي جبريل بالناموس.

و_: الحاذق الفطن: من يلطف مدخله في الأمور.

و_: قترة الصائد يكمن فيها للصيد, ج نواميس. و _: دوبية غبراء كهيئة الذرة تلكع الناس, تتولد في الماء الراكد.

و_: بيت الراهب: وعاء العلم: السر.

الناموسية"عند العامة": نسيج ينشر على الأسرة ليلتقي به هذا الناموس.

وفصيحه الكلة. واستعمال الناموسية غير بعيد عن الفصيح لأتها وسيلة للاتقاء منه. وهي أخص من الكلة.

الناموسة والناموس: عريسة الأسد. الأنمس: الأكدر, ج نمس. النمسكود"دخيلة": يراد بها الشيء المملح.

ثم خصوا بها اللحم المملح الذي يقدد ويحمل زادا في الاسفار. وحر فوه مكسود"راجع مادة: م ك س د".

نمشه _ نمشا: رقشه ودبجه. و _ بين القوم: نم. و _ الكلام: كذاب فيه وزوره. و_ الشيء: خلطه. و_ الجراد

(1) ويعرف النمس عند العامة لهوام صغيرة, حمر وغبر, تكون في الماء وعلى الدجاج وفي التبن على البيدر وغير ذلك.