ن هـ ل

النهل: جمع ناهل, وهي الابل العطاشي شارعة في الماء. الناهل: العطشان: الريان"ضد"ج نهل.

و_: الذي روي فاعتزل. الناهلة: المختلفة إلى المنهل. النواهل: الابل الجياع.

النهلان: الريان: العطشان"ضد". المنهل"مصدر ميمي": موضع النهل.

وقال أبو حنيفة: المنهل كل ما يطؤه الطريق, وكل ما كان غير طريق لا يدعي منهلا بل يضاف إلى موضعه أو إلى من هو مختص به فيقال: منهل بني فلان أي مشربهم وموضع نهلهم. وكثر فسميت المنازل التي في المفاوز على طرق السفار. مناهل. و _: الغاية في السخاء.

المنهال: الرجل الكثير الانهال لا بله: الكثيب العإلى الذي لا يتماسك انهيارا: القبر: الغاية في السخاء. ومن أسمائهم: نهيل, المنهال.

المنهال: أرض. المنهل: ماء لسليم.

نهم _ نهما ونهيما: توعد وزجر"لغة في نحم". و _ هـ: حذفه بالحصي. و_: كثر أكله. و _ الفيل: صوت. و_ نهما الحصي: قذفه. نهم _ نهما ونهيما ونهمة ابله: صاج بها: زجرها بصوت لتمضي في سيرها [1] .

ن هـ م

نهيم _ نهما _ في الطعام: أفرط الشهوة: انتلأ بطنه ولم تنته نفسه؛ فهو نهم. و_: قضي نهمة _ حاجة _. و _ لكذا: أولع به.

نهم فهو منهوم ونهيم: أصابه النهم. و _ بكذا: أولع به. انتهم: انزجر"للمطاوعة". ناهمه: أخذ معه في النهيم أي الصوت.

النهم والنهيم: صوت كأنه الزحير: صوت التوعد والزجر: شبه الأنين. النهيم: صوت الفيل (ز) : صوت الغليان (ز) .

النهم والنهامة: افراط الشهوة: أن تمتلئ عين الآكل ولا تشبع. نهم: شيطان أو صنم كان لمزينة: وبه سمي عبد نهم.

النهمة: الحاجة: بلوغ الهمة: الشهوة في الشيء. نهمة الأسد والرجل: نأمته _ حسه وحركته _.

الناهم: الصارخ. النهام والنهامي"مثلثتان": الحداد: النجار. النهامي: الراهب صاحب الدير: الطريق السهل.

النهام: طائر يشبه الهام, أو ضرب من الطير, أو البوم, أو البوم الذكر, ك نهم. و _: الراهب في الدير.

النهام والنهامة: الأسد: الطريق الواضح المهيع

(1) والعامة تقول: نهرها: وهي في الفصيح انتهرها.