وق ب

جاء وأقبل. و- القمر: دخل في الظل الصنوبرى فكسف. و- ت الأفعى: صربت. و- وقبا ووقيبا الفرس: كان لجردانه وقيب:"وقيل لا فعل له".

أوقب الرجل: جاع. و- الشئ: أدخله في الوقبة. و- النخل: عفنت شماريخه.

الوقب: نقرة في الصخر يجتمع فيها الماء: كل نقر في الجسد كنقرة العين والكتف. ووقبا الفرس: هزمتان فوق عينيه ج وقوب ووقاب. و- من المحالة: ثقب يدخل فيه المحور. و-: الرجل الأحمق: النذل الدنئ، ج أوقاب.

الأوقاب: قماش البيت ومتاعه.

الوقبة: مؤنث الوقب: نحو البئر في الصفا تكون قامة أو قامتين يستنقع فيها ماء السماء. و- من الثريد والمدهن: أنقوعتهما. و-: الكوة العظيمة فيها ظل. ج أوقاب.

القبة: التى تكون في البطن شبه الفحث [1] . و-: الإنفحة إذا عظمت من الشاة.

الوقيب: صوت يسمع من قنب الفرس -وعاء قضيبه-.

الوقبى والوقبى: المولع بصحبة الأوقاب -الحمقى-.

الوقباء من الركايا: الغائرة الماء.

الميقب: الودعة.

الميقاب: الرجل الكثير الشرب للماء أو للنبيذ. و-: المرأة الحمقاء أو المحماق، أو الواسعة

وق ت

الجهاز. وبذلك سمى بنو الميقاب. ويراد به سبهم. و- من السير: المواصل فيه يوما وليلة: أن تواصل فيه بين يوم وليلة.

الوقباء: موضع.

الوقبى: ماء لبنى مازن كان للعرب بها أيام بين مازن وبكر.

وقبان: موضع.

وقته يقته وقتا: حدد له وقته الذى يفعل فيه، فهو موقوت. ثم اتسع فيه فقيل للموضع: ميقات. وفى الحديث: لم يقت رسول الله في الخمر حدا. أى لم يقدره وبحده بعدد مخصوص.

وقته: حدد وقته: جعل له وقتا يختص به: قدر له حينا: قدر له غاية. و- ليوم كذا: مثل أجله. و- عليهم الإحرام: أوجبه.

وقت الشئ: حدد وقته، فهو موقت.

أقت: جعل له وقت"على البدل".

الوقت: المقدار من الدهر، وأكثر ما يستعمل في الماضى. واستعمله سيبويه في المكان فقال: ويتعدى إلى ما كان وقتا في المكان كالميل والفرسخ (ز) . و-: ميقات الحج"عل التوسع".

الموقت: ظرف زمان ومكان"مفعل من الوقت".

الموقت: من يراعى الأوقات والأهلة.

الموقت: المحدد وقته"ويهمز". و-: كل

(1) والعامة تقول لها: قبوات. محرف قبات.