ج ن ب

أو هو البعيد مطلقًا، أو من لا قرابة له حقيقة. و-: الذي لا ينقاد.

الجنبة"وتحرك": الجنب، وهو شق الإنسان. و- الناحية: الاعتزال عن الناس.

وهو رجل ذو جنبة.

وقالوا: أنا في ذراك وجنبتك"وبالتحريك والصواب الإسكان"قاله ابن جني.

و-: البعد في البلد وفي النسب: جلدة من جنب البعير تتخذ منها العلبة: طائفة من الجنب: عامة الشجر التي تتربل في الصيف، أي تخرج الربل- وهو النبات يخرج من تحت اليبيس-. و- من النبات: ما كان فوق البقل ودون الشجر؛ وهو الذي يبقى أصله في الشتاء ويبيد فرعه.

جنبتا الأنف وجنبتاه: جنباه؛ وقال سيبويه: هما الهطان اللذان اكتنفا جنبي أنف الظبية، ج جنائب.

الجنبة: بقلة خشناء لها ورق كالدخن، ترعاها الماشية بعد هيج البقول ويبسها، إذ لا تجد سواها، وتسمى الخضرة.

الجنبة: ما يجتنب.

الجانب: الناحية والفناء، ج أجنبة وجوانب.

و- من الإنسان وغيره: شقه أي جنبه (ز 9.

و-: الغريب الأجنب، ج جنتاب. و-: المجتنب المحقور، وهو لين الجانب أي سهل القرب. و-: الذي لا ينقاد.

الجنوب: ريح تأتي عن يمين القبلة، جهتها ما بين مطلع سهيل إلى مغربه، أو ما بين مهبي

ج ن ب

الصبا والدبور مما يلي مطلع سهيل، أو من مطلع سهيل إلى مطلع الشمس في الشتاء، أو إلى مطلع الثريا، ج جنائب وأجنب؛ وبعضهم يسميها: القبول، وهي في الصبا أشهر"كـ: 2: 50". ويقال لها النعامي، ويكني بها عن الصفار، فيقال: ريحها جنوب إذا تصافيا، فإن افترقا فقد شملت ريحهما، أي صارت شمالًا.

الجناب: الفناء: الناحية، أو ما قرب من محلة القوم. و- الرحل، ج أجنبة.

الجناب: ذات الجنب.

الجناب: القياد؛ يقال: فرس طوع الجناب.

و-: المجانبة؛ يقال: لج فلان في جناب قبيح إذا لج في مجانبة أهله.

الجنابة: ضد القرابة، وهي بمعنى البعد والغربة: المني (ز) : الناقة تعطيها القوم مع دراهم ليميروك عليها.

جنبتا الأنف: جنباه.

ويقولون: هذا جنابي إذا كان يسايرني إلى جنبي [1] .

الجنيب: الطائع المنقاد. وهي جنيبة. و-: الذي يتجنب قارعة الطريق مخافة الأضياف: الغريب الأجنبي: تمر جيد معروف بأنواعه.

وفي الحديث: بعد الجمع بالدراهم ثم ابتع بها جنيبًا. ورجل جنيب: كأنه يمشي في جانب

(1) والعامة تقول: يسير أو يمشي جنابي إذا كان يمشي مجانبًا، أو إلى جانب الطريق، فالياء عندهم للنسبة، والفصيح ما في الأصل.