ح ر م

أحرم: حرم عليه ما كان قبل حلالًا، كالحاج والمعتمر يعمل بشروط الإحرام وأسبابه من ترك لبس المخيط واجتناب ما يحرم على المحرم. و- المصلي: دخل فيها بتكبيرة الإحرام، وسميت بذلك لأنها تمنع المصلي عن كل ما عدا أفعال الصلاة. و- هـ: قمره. و- هـ الشي: منعه إياه"لغةٌ قليلة". و- الشيء: جعله حرامًا. و- ت قومها: حرمت على نفسها أن تنكح فيهم.

احترم الرجل: صار ذا حرمة. و- هـ: جعل له حرمةً،"وهو مما يقتضيه القياس، ولم أرهم ذكروه في المسموع غير ما تدل عليه عبارة المصباح".

تحرم به و- منه بحرمةٍ: تمنع وتحمى: عاشره حتى تأكدت بينهما الحرمة.

استحرمت المعزى وغيرها من ذوات الظلف والكلبة والذئبة: اشتهت الفحل وأرادته. و-: دخل في حرمة كأحرم.

الحرم: الإحرام بحجٍ أو عمرة.

الحرم: المنع: الواجب: الرجل المحرم: لغة في الحرام، كالحل لغةٌ ف الحلال، وهو الحرم"ككتف؛ عن التاج".

الحرم: حرم مكة، وله حد معروف، ما جاوزه كان حلًا: حرم المدينة، مدينة الرسول (ص) . ج أحرام. والنسبة إليهما للناس حرمي"غ ق"وقد يكون لغيرهم. ولغير الناس حرمي"على القياس". وتقول: هذا رجلٌ حرمي، وثوب حرمي.

ح ر م

وفي الحديث: أن عياض بن حمار المجاشعي كان حرمي رسول الله (ص) ؛ فكان إذا حج طاف في ثيابه لأن المتحمسين لدينهم، من غير أهل الحرم، كانوا إذا حج أحدهم لا يطوف إلا بثياب حرميه"وكل منهما حرمي لصاحبه".

الحرمان: مكة والمدينة.

حرم الرجل: حريمه وما يدافع عنه، ج أحرام.

الحرمة: ما لا يحل انتهاكه، وهي الحرمة والحرمة والمحرمة والمحرمة، ج حرمات. و-: المرأة، ج حرمٌ.

وحرم الرجل: نساؤه وعياله وما يحميه. وهم حرمه.

الحرمة: الذمة: النصيب: المهابة: الاسم من الاحترام، ج حرمات وحرم.

الحرمة والحرمة: الغلمة واشتهاء الفحل.

الحرمة: الحرمان.

الحرمان: مصدر، نقيض الإعطاء والرزق. قالوا: حرمى والله، بمعنى: أما والله.

الحرام: ضد الحلال، وهو الممنوع من فعله، ج محارم"غ ق"، وحرم. و- من الرجال والشهور والبلاد: الذي له حرمة فلا يحل انتهاكه"س". ويجمع على حرم، والنسبة إليه حرمي.

الأشهر الحرم: أربعة أشهرٍ، ثلاثة في نسق وهي: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم؛ وشهر فرد وهو: رجب. وكانت العرب لا تستحل فيها القتال، إلا خثعم وطيًا.