والنكاح، ثم قرأ:"إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حسابٍ"يقول: فثواب الصوم ليس له حسابٌ يعلم من كثرته.

ومما يقوى قول"سفيان"الذي يُروى في التفسير قول الله [تبارك وتعالى] "السائحون" [هو في التفسير] الصائمون.

يقول: فإنما الصائم بمنزله السائح [ليس يتلذذ بشيءٍ] .

وأما قوله: في الخلوف، فإنه تغير طعم الفم [وريحه] لتأخير الطعام، يُقال منه: خلف فمه يخلف خلوفًا، قاله"الأصمعي"و"الكسائي"وغيرهما ومنه حديثُ"عليٍّ" [رضي الله عنه] حين سُئل عن القُبلة للصائم، فقال:"وما أربك إلى خلوف فيها"