قال «أبو عمرو» : هو أن يحرك, ويزعزع, ويستنكه حتى يوجد منه الريح, ليعلم ما شرب.

وهو التلتلة, والترترة, والمزمرة بمعنى واحد, وجمع التلتلة تلاتل, وهى الحركات, قال «ذو الرمة» يصف بعيرًا [517] :

بعيد مساف الخطو غوج شمردل ... تقطع أنفاس المهارى تلاتله

يقول: إنها تسير بسيره, فهو يتلتلها في السير, لتدركه.

قال «أبو عبيد» : وهذا الحديث بعض أهل العلم ينكره, لأن الحدود إذا جاء صاحبها مقرًا بها, فإنه ينبغى للإمام ألا يسمع منه, وأن يرده ويعرض عنه كما جاء في الأثر عن رسول الله [- صلى الله عليه وسلم -] فى «ما عز بن مالك» حين أقر بالزنا وكالحديث الآخر: «اطردوا المعترفين» ,